满江红（寿赵宰·二月初一）

满江红（寿赵宰·二月初一）原文：

午醉醒来愁未醒送春春去几时回
回廊四合掩寂寞，碧鹦鹉对红蔷薇
天涯倦客，山中归路，望断故园心眼
池馆隳摧古榭荒，此延嘉客会重阳
故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；
浮云柳絮无根蒂，天地阔远随飞扬
争捧取，金樽劝。更把取、丹砂炼。要朱颜长对，舞裙歌扇。准拟来年称寿日，沈香亭里春生面。有安期、大枣伴蟠桃，年年献。
红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳
霜天秋晓，正紫塞故垒，黄云衰草
雨后寒轻，风前香软，春在梨花
轻暖轻寒，正春满、河阳花县。谁报道，金铃声响，百花开遍。天上谪仙人瑞世，佛中有宰官身现。好看承、金母上瑶池，开华宴。
时危见臣节，世乱识忠良

满江红（寿赵宰·二月初一）拼音解读：

wǔ zuì xǐng lái chóu wèi xǐng sòng chūn chūn qù jǐ shí huí
huí láng sì hé yǎn jì mò，bì yīng wǔ duì hóng qiáng wēi
tiān yá juàn kè，shān zhōng guī lù，wàng duàn gù yuán xīn yǎn
chí guǎn huī cuī gǔ xiè huāng，cǐ yán jiā kè huì chóng yáng
gù bù dēng gāo shān，bù zhī tiān zhī gāo yě；bù lín shēn xī，bù zhī dì zhī hòu yě；
fú yún liǔ xù wú gēn dì，tiān dì kuò yuǎn suí fēi yáng
zhēng pěng qǔ，jīn zūn quàn。gèng bǎ qǔ、dān shā liàn。yào zhū yán zhǎng duì，wǔ qún gē shàn。zhǔn nǐ lái nián chēng shòu rì，shěn xiāng tíng lǐ chūn shēng miàn。yǒu ān qī、dà zǎo bàn pán táo，nián nián xiàn。
hóng sū shǒu，huáng téng jiǔ，mǎn chéng chūn sè gōng qiáng liǔ
shuāng tiān qiū xiǎo，zhèng zǐ sāi gù lěi，huáng yún shuāi cǎo
yǔ hòu hán qīng，fēng qián xiāng ruǎn，chūn zài lí huā
qīng nuǎn qīng hán，zhèng chūn mǎn、hé yáng huā xiàn。shuí bào dào，jīn líng shēng xiǎng，bǎi huā kāi biàn。tiān shàng zhé xiān rén ruì shì，fú zhōng yǒu zǎi guān shēn xiàn。hǎo kàn chéng、jīn mǔ shàng yáo chí，kāi huá yàn。
shí wēi jiàn chén jié，shì luàn shí zhōng liáng
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。