慈恩寺暕上人房招耿拾遗

慈恩寺暕上人房招耿拾遗原文：

初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天
草满池塘水满陂，山衔落日浸寒漪
寄言俦侣，莫负广寒沈醉
南风吹其心，摇摇为谁吐
水上游人沙上女，回顾，笑指芭蕉林里住
日色欲尽花含烟，月明欲素愁不眠
日往菲薇，月来扶疏
夜市卖菱藕，春船载绮罗
地闲花落厚，石浅水流迟。愿与神仙客，同来事本师。
汀洲采白苹，日落江南春
曾与美人桥上别，恨无消息到今朝
悠然对惠远，共结故山期。汲井树阴下，闭门亭午时。

慈恩寺暕上人房招耿拾遗拼音解读：

chū wén zhēng yàn yǐ wú chán，bǎi chǐ lóu gāo shuǐ jiē tiān
cǎo mǎn chí táng shuǐ mǎn bēi，shān xián luò rì jìn hán yī
jì yán chóu lǚ，mò fù guǎng hán shěn zuì
nán fēng chuī qí xīn，yáo yáo wèi shuí tǔ
shuǐ shàng yóu rén shā shàng nǚ，huí gù，xiào zhǐ bā jiāo lín lǐ zhù
rì sè yù jǐn huā hán yān，yuè míng yù sù chóu bù mián
rì wǎng fēi wēi，yuè lái fú shū
yè shì mài líng ǒu，chūn chuán zài qǐ luó
dì xián huā luò hòu，shí qiǎn shuǐ liú chí。yuàn yǔ shén xiān kè，tóng lái shì běn shī。
tīng zhōu cǎi bái píng，rì luò jiāng nán chūn
céng yǔ měi rén qiáo shàng bié，hèn wú xiāo xī dào jīn zhāo
yōu rán duì huì yuǎn，gòng jié gù shān qī。jí jǐng shù yīn xià，bì mén tíng wǔ shí。
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。