谢自然诗

谢自然诗原文：

秦皇虽笃好，汉武洪其源。自从二主来，此祸竟连连。
轻生学其术，乃在金泉山。繁华荣慕绝，父母慈爱捐。
春风知别苦，不遣柳条青
阶下青苔与红树，雨中寥落月中愁
人生处万类，知识最为贤。奈何不自信，反欲从物迁。
采莲南塘秋，莲花过人头
果州南充县，寒女谢自然。童騃无所识，但闻有神仙。
噫乎彼寒女，永托异物群。感伤遂成诗，昧者宜书绅。
寒气先侵玉女扉，清光旋透省郎闱
见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵
桃花三十六陂，鲛宫睡起，娇雷乍转
思尔为雏日，高飞背母时
余闻古夏后，象物知神奸。山林民可入，魍魉莫逢旃。
逶迤不复振，后世恣欺谩。幽明纷杂乱，人鬼更相残。
撩乱舞晴空，发人无限思
凝心感魑魅，慌惚难具言。一朝坐空室，云雾生其间。
里胥上其事，郡守惊且叹。驱车领官吏，氓俗争相先。
下以保子孙，上以奉君亲。苟异于此道，皆为弃其身。
南朝千古伤心事，犹唱后庭花
今日江头两三树，可怜和叶度残春
往者不可悔，孤魂抱深冤。来者犹可诫，余言岂空文。
入门无所见，冠履同蜕蝉。皆云神仙事，灼灼信可传。
木石生怪变，狐狸骋妖患。莫能尽性命，安得更长延。
如聆笙竽韵，来自冥冥天。白日变幽晦，萧萧风景寒。
须臾自轻举，飘若风中烟。茫茫八纮大，影响无由缘。
檐楹暂明灭，五色光属联。观者徒倾骇，踯躅讵敢前。
人生有常理，男女各有伦。寒衣及饥食，在纺绩耕耘。

谢自然诗拼音解读：

qín huáng suī dǔ hǎo，hàn wǔ hóng qí yuán。zì cóng èr zhǔ lái，cǐ huò jìng lián lián。
qīng shēng xué qí shù，nǎi zài jīn quán shān。fán huá róng mù jué，fù mǔ cí ài juān。
chūn fēng zhī bié kǔ，bù qiǎn liǔ tiáo qīng
jiē xià qīng tái yǔ hóng shù，yǔ zhōng liáo luò yuè zhōng chóu
rén shēng chù wàn lèi，zhī shí zuì wéi xián。nài hé bù zì xìn，fǎn yù cóng wù qiān。
cǎi lián nán táng qiū，lián huā guò rén tóu
guǒ zhōu nán chōng xiàn，hán nǚ xiè zì rán。tóng ái wú suǒ shí，dàn wén yǒu shén xiān。
yī hū bǐ hán nǚ，yǒng tuō yì wù qún。gǎn shāng suì chéng shī，mèi zhě yí shū shēn。
hán qì xiān qīn yù nǚ fēi，qīng guāng xuán tòu shěng láng wéi
jiàn shuō mǎ jiā dī fěn hǎo，shì dēng fēng lǐ mài yuán xiāo
táo huā sān shí liù bēi，jiāo gōng shuì qǐ，jiāo léi zhà zhuǎn
sī ěr wèi chú rì，gāo fēi bèi mǔ shí
yú wén gǔ xià hòu，xiàng wù zhī shén jiān。shān lín mín kě rù，wǎng liǎng mò féng zhān。
wēi yí bù fù zhèn，hòu shì zì qī mán。yōu míng fēn zá luàn，rén guǐ gèng xiāng cán。
liáo luàn wǔ qíng kōng，fā rén wú xiàn sī
níng xīn gǎn chī mèi，huāng hū nán jù yán。yī zhāo zuò kōng shì，yún wù shēng qí jiān。
lǐ xū shàng qí shì，jùn shǒu jīng qiě tàn。qū chē lǐng guān lì，máng sú zhēng xiāng xiān。
xià yǐ bǎo zǐ sūn，shàng yǐ fèng jūn qīn。gǒu yì yú cǐ dào，jiē wèi qì qí shēn。
nán cháo qiān gǔ shāng xīn shì，yóu chàng hòu tíng huā
jīn rì jiāng tóu liǎng sān shù，kě lián hé yè dù cán chūn
wǎng zhě bù kě huǐ，gū hún bào shēn yuān。lái zhě yóu kě jiè，yú yán qǐ kōng wén。
rù mén wú suǒ jiàn，guān lǚ tóng tuì chán。jiē yún shén xiān shì，zhuó zhuó xìn kě chuán。
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rú líng shēng yú yùn，lái zì míng míng tiān。bái rì biàn yōu huì，xiāo xiāo fēng jǐng hán。
xū yú zì qīng jǔ，piāo ruò fēng zhōng yān。máng máng bā hóng dà，yǐng xiǎng wú yóu yuán。
yán yíng zàn míng miè，wǔ sè guāng shǔ lián。guān zhě tú qīng hài，zhí zhú jù gǎn qián。
rén shēng yǒu cháng lǐ，nán nǚ gè yǒu lún。hán yī jí jī shí，zài fǎng jī gēng yún。
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作者介绍

楚辞 【楚辞】中国战国时代以屈原为代表的楚国人创造的一种韵文形式。楚辞的名称，最早见于西汉前期司马迁的《史记·酷吏列传》。在汉代，楚辞也被称为辞或辞赋。西汉末年，刘向将屈原、宋玉的作品以及汉代淮南小山、东方朔、王褒、刘向等人承袭模仿屈原、宋玉的作品共16篇辑录成集，定名为《楚辞》。楚辞遂又成为诗歌总集的名称。由于屈原的《离骚》是《楚辞》的代表作，故楚辞又称为骚或骚体。楚辞是在楚国民歌的基础上经过加工、提炼而发展起来的，有着浓郁的地方特色。由于地理、语言环境的差异，楚国一带自古就有它独特的地方音乐，古称南风、南音；也有它独特的土风歌谣，如《说苑》中记载的《楚人歌》、《越人歌》、《沧浪歌》；更重要的是楚国有悠久的历史，楚地巫风盛行，楚人以歌舞娱神，使神话大量保存，诗歌音乐迅速发展，使楚地民歌中充满了原始的宗教气氛。所有这些影响使得楚辞具有楚国特有的音调音韵，同时具有深厚的浪漫主义色彩和浓厚的巫文化色彩。可以说，楚辞的产生是和楚国地方民歌以及楚地文化传统的熏陶分不开的。同时，楚辞又是南方楚国文化和北方中原文化相结合的产物。春秋战国以后，一向被称为荆蛮的楚国日益强大。它在问鼎中原、争霸诸侯的过程中与北方各国频繁接触，促进了南北文化的广泛交流，楚国也受到北方中原文化的深刻影响。正是这种南北文化的汇合，孕育了屈原这样伟大的诗人和《楚辞》这样异彩纷呈的伟大诗篇。《楚辞》在中国诗史上占有重要的地位。它的出现，打破了《诗经》以后两三个世纪的沉寂而在诗坛上大放异彩。后人也因此将《诗经》与《楚辞》并称为风、骚。风指十五国风，代表《诗经》，充满着现实主义精神；骚指《离骚》，代表《楚辞》，充满着浪漫主义气息。风、骚成为中国古典诗歌现实主义和浪漫主义的创作的两大流派。今存最早的《楚辞》注本是东汉王逸的《楚辞章句》。《四库全书总目》说：「初，刘向裒集屈原《离骚》、《九歌》、《天问》、《九章》……而各为之注。」但刘向编定的《楚辞》16卷原本已佚。《楚辞章句》即以刘向《楚辞》为底本，它除了对楚辞做了较完整的训释之外，还提供了有关原本的情况。在《楚辞章句》的基础上，南宋洪兴祖又作了《楚辞补注》。此后，南宋朱熹著有《楚辞集注》，清初王夫之撰有《楚辞通释》，清代蒋骥有《山带阁注楚辞》，等等。他们根据己见，作了许多辑集、考订和注释、评论工作。（引自《中国大百科全书》）