同友生题僧院杜鹃花（得春字）

同友生题僧院杜鹃花（得春字）原文：

若比众芳应有在，难同上品是中春。牡丹为性疏南国，
正护月云轻，嫩冰犹薄
风回云断雨初晴，返照湖边暖复明
疑怪昨宵春梦好，元是今朝斗草赢
岸边两两三三，浣沙游女
楼前柳，憔悴几秋风
梦里相思，芳草王孙路。春无语。杜鹃啼处，泪染胭脂雨。
蒂有余香金淡泊，枝无全叶翠离披
鹤林太盛今空地，莫放枝条出四邻。
知章骑马似乘船，眼花落井水底眠
江淮度寒食，京洛缝春衣
朱槿操心不满旬。留得却缘真达者，见来宁作独醒人。
三载重阳菊，开时不在家

同友生题僧院杜鹃花（得春字）拼音解读：

ruò bǐ zhòng fāng yīng yǒu zài，nán tóng shàng pǐn shì zhōng chūn。mǔ dān wéi xìng shū nán guó，
zhèng hù yuè yún qīng，nèn bīng yóu báo
fēng huí yún duàn yǔ chū qíng，fǎn zhào hú biān nuǎn fù míng
yí guài zuó xiāo chūn mèng hǎo，yuán shì jīn zhāo dòu cǎo yíng
àn biān liǎng liǎng sān sān，huàn shā yóu nǚ
lóu qián liǔ，qiáo cuì jǐ qiū fēng
mèng lǐ xiāng sī，fāng cǎo wáng sūn lù。chūn wú yǔ。dù juān tí chù，lèi rǎn yān zhī yǔ。
dì yǒu yú xiāng jīn dàn bó，zhī wú quán yè cuì lí pī
hè lín tài shèng jīn kòng dì，mò fàng zhī tiáo chū sì lín。
zhī zhāng qí mǎ shì chéng chuán，yǎn huā luò jǐng shuǐ dǐ mián
jiāng huái dù hán shí，jīng luò fèng chūn yī
zhū jǐn cāo xīn bù mǎn xún。liú dé què yuán zhēn dá zhě，jiàn lái níng zuò dú xǐng rén。
sān zài chóng yáng jú，kāi shí bù zài jiā
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作者介绍

邢邵 邢邵，字子才，小字吉少，河间郑人。生于魏孝文帝太和二十年（公元四九六年），卒年不详。（北齐书魏收传云：“收少子才十岁。”据以推定邵之生年）十岁能属文，雅有才思，日诵万言，一览便记。有书甚多，不甚譬校，尝谓：“日思误书，更是一适。” 少在洛阳，承平无事，与时流专以山水游宴为娱。文章典丽，既博且速。他博览群籍，善于为文。年末二十，动公卿。常与阳固、裴伯茂等相唱。。每一文初出，京师为之纸贵，传遍远近。邢邵的文词宏远典丽，独步当时，时温子升为文士之冠，世谓之“温邢。”魏书以天才艳发后出，及温死，方称“邢魏”。 初仕魏为著作郎，累迁中书侍郎。尔朱兆为乱，邵避居嵩山。入北齐为黄门侍郎，国子祭酒。晚年，博览典籍，无不精通。 邵虽贵，不以才傲物。尝居一小屋，满置果饵，与宾客共啖内行修谨，亲戚雍穆。 邢邵是北朝的无神论思想家。邵著有文集三十卷，（《隋书志》作三十一卷。此从《两唐书志》及《北齐书本传》）行于世。 邢邵因文才出众，官至中书监，摄国子祭酒，备受皇帝信任，每给大臣授职，都要听取他的意见。邢邵在出任西兖州刺史期间，廉洁善政，执法严明，凡有贪赃枉法之事，都能及时处理。因此，辖区内社会安定，鸣冤告状的人很少。距州府五十里的定陶县令之妻，挟丈夫之威，强索民财，激起民愤。邢邵得知后前往追查，吓得她连夜逃遁。 邢邵才高位显，但不自傲，对人无论贤愚，都能赤诚相待。他穿戴十分随便，从不追求奢华住宅，待客常在一间陋室。他豁达的性格和宽厚的人品，深得时人赞许。 邢邵生活的时代，由于最高统治者的提倡，佛教兴盛。但邢邵反对"神不灭论"。他鲜明地提出了"神之在人，犹光之在烛。烛尽则光穷，人死则神灭(北史·卷五十五·杜弼传)的无神论观点，在当时是颇具胆识的。然而却被驳倒，史称理屈，未然也。