归阳萧寺有丁行者能修无生忍担水施僧况归命稽首作诗

作者:左丘明 朝代:先秦诗人
归阳萧寺有丁行者能修无生忍担水施僧况归命稽首作诗原文
开士行何苦,双瓶胝两肩。萧寺百馀僧,东厨正扬烟。
露足沙石裂,外形巾褐穿。若其有此身,岂得安稳眠。
独有丁行者,无忧树枝边。市头盲老人,长者乞一钱。
智慧舍利佛,神通自乾连。阿若憍陈如,迦叶迦旃延。
神圣恶如此,物华不能妍。禄山一微胡,驱马来自燕。
尽力答明主,犹自招罪愆。九族无白身,百花动婵娟。
天子事端拱,大臣行其权。玉堂无蝇飞,五月冰凛筵。
村喜禾花实,峰看岭岫重
乃致金翅鸟,吞龙护洪渊。一十一众中,身意皆快然。
曹溪第六祖,踏碓逾三年。伊人自何方,长绶趋遥泉。
年年今夜,月华如练,长是人千里
宝塔宝楼阁,重檐交梵天。譬如一明珠,共赞光白圆。
那堪更被明月,隔墙送过秋千影
天魔波旬等,降伏金刚坚。野叉罗刹鬼,亦赦尘垢缠。
万法常空灭,无生因忍全。一国一释迦,一灯分百千。
左右二菩萨,文殊并普贤。身披六铢衣,亿劫为大仙。
宛彼宫阙丽,如何犬羊膻。苦哉千万人,流血成丹川。
湘波如泪色漻漻,楚厉迷魂逐恨遥
八河注大海,中有楞伽船。佛法付国王,平等无颇偏。
千磨万击还坚劲,任尔东西南北风
曲屏先暖鸳衾惯,夜寒深、都是思量
待浮花、浪蕊都尽,伴君幽独
行云归楚峡,飞梦到扬州。
永愿遗世知,现身弥勒前。潜容偏虚空,灵响不可传。
此辈之死后,镬汤所熬煎。业风吹其魂,猛火烧其烟。
化佛示持帚,仲尼称执鞭。列生御风归,饲豕如人焉。
津桥春水浸红霞,烟柳风丝拂岸斜
清明天气永日愁如醉
独出违顺境,不为寒暑还。大圣于其中,领我心之虔。
韬照多密用,为君吟此篇。
归阳萧寺有丁行者能修无生忍担水施僧况归命稽首作诗拼音解读
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作者介绍

左丘明 左丘明 左丘明 (前556年-前451年),姓丘,名明。汉族,春秋末期鲁国都君庄(今山东省肥城市石横镇东衡鱼村)人。相传为春秋末期曾任鲁国史官,是中国古代伟大的史学家、文学家、思想家、军事家。晚年双目失明,相传著有中国重要的史书巨著《左氏春秋》(又称《左传》)和《国语》,两书记录了不少西周、春秋的重要史事,保存了具有很高价值的原始资料。由于史料翔实,文笔生动,引起了古今中外学者的爱好和研讨。被誉为“文宗史圣”“经臣史祖”。孔子、司马迁均尊左丘明为“君子”。历代帝王多有敕封:唐封经师;宋封瑕丘伯和中都伯;明封先儒和先贤。

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