阆山歌

阆山歌原文：

俱往矣，数风流人物，还看今朝
红叶满寒溪，一路空山万木齐
滞雨通宵又彻明，百忧如草雨中生
阆州城东灵山白，阆州城北玉台碧。松浮欲尽不尽云，
寸寸微云，丝丝残照，有无明灭难消
天子临轩赐侯印，将军佩出明光宫
中原格斗且未归，应结茅斋看青壁。
江动将崩未崩石。那知根无鬼神会，已觉气与嵩华敌。
月下飞天镜，云生结海楼
是他春带愁来，春归何处
夜听胡笳折杨柳，教人意气忆长安
雪纷纷，掩重门，不由人不断魂，瘦损江梅韵
金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜

阆山歌拼音解读：

jù wǎng yǐ，shù fēng liú rén wù，hái kàn jīn zhāo
hóng yè mǎn hán xī，yí lù kōng shān wàn mù qí
zhì yǔ tōng xiāo yòu chè míng，bǎi yōu rú cǎo yǔ zhōng shēng
láng zhōu chéng dōng líng shān bái，láng zhōu chéng běi yù tái bì。sōng fú yù jǐn bù jìn yún，
cùn cùn wēi yún，sī sī cán zhào，yǒu wú míng miè nán xiāo
tiān zǐ lín xuān cì hóu yìn，jiāng jūn pèi chū míng guāng gōng
zhōng yuán gé dòu qiě wèi guī，yīng jié máo zhāi kàn qīng bì。
jiāng dòng jiāng bēng wèi bēng shí。nǎ zhī gēn wú guǐ shén huì，yǐ jué qì yǔ sōng huá dí。
yuè xià fēi tiān jìng，yún shēng jié hǎi lóu
shì tā chūn dài chóu lái，chūn guī hé chǔ
yè tīng hú jiā shé yáng liǔ，jiào rén yì qì yì cháng ān
xuě fēn fēn，yǎn zhòng mén，bù yóu rén bù duàn hún，shòu sǔn jiāng méi yùn
jīn jǐng wú tóng qiū yè huáng，zhū lián bù juǎn yè lái shuāng
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作者介绍

胡楚 胡楚是北宋的“营妓”。所谓“营妓”，就是在军营里陪酒献艺的舞女。舞女能吟诗，这在唐宋时代比比皆是。据载，北宋杭州营妓周韶、胡楚、龙靓三人，合著有《三妓诗》，曾名扬诗坛。书法界有名的苏东坡《天际乌云帖》，便记载有营妓周韶献诗求落藉的故事。 据说在宋神宗年间，当时大臣苏颂到杭州公干，知州陈襄设宴招待，由官妓周韶侍宴。周韶在宴席间请求苏颂帮他落籍，苏颂当即指着廊下笼内的白鹦鹉说道：“若能以它为题吟一首好诗，我就替你向陈太守求情。”周韶便自比为笼中白鹦鹉，提笔写道：“陇上巢空岁月惊，忍看回首自梳翎。开笼若放雪衣女，长念观音般若经。”诗成，众人为之喝彩。当时苏轼也在场，便说明当时周韶正在居丧，因此着白衣，正与诗文合。陈知州见有二苏说情，便让周韶脱去奴藉改成良民。周韶在临行之前，同为官妓的胡楚与龙靓各赠诗一首，胡楚写道：“淡妆轻素鹤翎红，移入朱栏便不同。应笑西园桃与李，强匀颜色待秋风。”龙靓写道：“桃花流水本无尘，一落人间几度春。解佩暂酬交甫意，濯缨还做武陵人。”这两首诗也颇有深意，且切其身份，可见宋朝官妓文采非凡，完全可以和当时的诗词名家媲美。就说胡楚的这首《寄人》，就写得深婉有味，三、四两句更是多为后来人所引用。首句中的“丁令威”，是晋人陶潜《搜神后记》中所写的人物，其书云“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱”。胡楚此处的“丁令威”乃借喻为情人。情人在外长年不归，就好象丁令威化鹤，使人徒生相思之念而无可再见一面。诗人说，如果拿心中相思苦楚与芳草相比的话，这芳草虽然萋萋，无边无际，可一片青青终有尽时，这相思则到地角天涯，永无穷尽啊！至情人作伤心语，深婉而见本色。