感皇恩（道调宫）

感皇恩（道调宫）原文：

佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透
更深人去寂静，但照壁孤灯相映
春日迟迟春草绿，野棠开尽飘香玉
廊庙当时共代工。睢陵千里远，约过从。欲知宾主与谁同。宗枝内，黄阁旧，有三公。
广乐起云中。湖山看画轴，两仙翁。武林嘉语几时穷。元丰际，德星聚，照江东。
柳下系舟犹未稳，能几日、又中秋
目送征鸿飞杳杳，思随流水去茫茫
三冬暂就儒生学，千耦还从父老耕
马思边草拳毛动，雕眄青云睡眼开
去年上巳洛桥边，今年寒食庐山曲
闲来无事不从容，睡觉东窗日已红
野幕敞琼筵，羌戎贺劳旋

感皇恩（道调宫）拼音解读：

jiā jié yòu chóng yáng，yù zhěn shā chú，bàn yè liáng chū tòu
gēng shēn rén qù jì jìng，dàn zhào bì gū dēng xiāng yìng
chūn rì chí chí chūn cǎo lǜ，yě táng kāi jǐn piāo xiāng yù
láng miào dāng shí gòng dài gōng。suī líng qiān lǐ yuǎn，yuē guò cóng。yù zhī bīn zhǔ yǔ shuí tóng。zōng zhī nèi，huáng gé jiù，yǒu sān gōng。
guǎng yuè qǐ yún zhōng。hú shān kàn huà zhóu，liǎng xiān wēng。wǔ lín jiā yǔ jǐ shí qióng。yuán fēng jì，dé xīng jù，zhào jiāng dōng。
liǔ xià xì zhōu yóu wèi wěn，néng jǐ rì、yòu zhōng qiū
mù sòng zhēng hóng fēi yǎo yǎo，sī suí liú shuǐ qù máng máng
sān dōng zàn jiù rú shēng xué，qiān ǒu hái cóng fù lǎo gēng
mǎ sī biān cǎo quán máo dòng，diāo miǎn qīng yún shuì yǎn kāi
qù nián shàng sì luò qiáo biān，jīn nián hán shí lú shān qǔ
xián lái wú shì bù cóng róng，shuì jiào dōng chuāng rì yǐ hóng
yě mù chǎng qióng yán，qiāng róng hè láo xuán
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作者介绍

胡适 胡適（1891～1962）中国学者，诗人。五四文学革命和五四新文化运动的代表人物之一。初名穈，学名洪骍，字適之。安徽绩溪人，1891年12月17日生于上海，1962年2月24日卒于台北。幼年在家乡私塾读书。思想上深受程朱理学影响。1904年春到上海进入新式学堂。1910年考取庚子赔款官费生赴美国，先后就读于康奈尔大学和哥伦比亚大学。1914年就学于哲学家J.杜威，深受其实用主义哲学的影响。1917年1月，他的《文学改良刍议》一文在《新青年》杂志发表，提出文学改良八事，强调以白话代替文言作正式的文学语言，为以新文学取代旧文学打开了缺口，被诩为文学革命「首举义旗的先锋」，一时享誉全国。1917年夏回国，受聘为北京大学教授。1918年加入《新青年》编辑部，大力提倡白话文，宣传个性解放、思想自由，与陈独秀、李大钊等同为新文化运动的领袖人物。他陆续发表一些文章，从创作理论的角度阐述新旧文学的区别，提倡新文学创作，翻译法国A.都德、G.de莫泊桑、挪威H.J.易卜生的部分作品，又率先从事白话文学的创作。他于1917年发表的白话诗是现代文学史上的第一批新诗。胡適信奉实用主义哲学。五四运动后，同李大钊、陈独秀等接受马克思主义的知识分子分道扬镳，由「问题与主义之争」开其端，倡导改良，从此改变了他原想20年不谈政治的态度。他于20年代办《努力周报》，30年代办《独立评论》，40年代办独立时论社，都属政治性刊物。1938～1942年出任国民政府驻美大使。1946～1948年任北京大学校长。1949年去美国。1958年返台湾任中央研究院院长。胡適一生的学术活动主要在史学、文学和哲学几个方面，著有《中国哲学史大纲》（上）、《尝试集》、《白话文学史》（上）和《胡适文存》（4集）等。他在学术上影响最大的是提倡「大胆的假设、小心的求证」的治学方法。晚年潜心于《水经注》的考证，但未及写出定稿。