送陈章甫

送陈章甫原文：

远送从此别，青山空复情
陈侯立身何坦荡，虬须虎眉仍大颡。
阑干风冷雪漫漫，惆怅无人把钓竿
醉卧不知白日暮，有时空望孤云高。
万帐穹庐人醉，星影摇摇欲坠。
终然独不见，流泪空自知
朔方正月雪澌澌，单于策马至京西
月出于东山之上，徘徊于斗牛之间
被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常
郑国游人未及家，洛阳行子空叹息。
东门酤酒饮我曹，心轻万事如鸿毛。
四月南风大麦黄，枣花未落桐叶长。
青山朝别暮还见，嘶马出门思旧乡。
腹中贮书一万卷，不肯低头在草莽。
长河浪头连天黑，津口停舟渡不得。
水满有时观下鹭，草深无处不鸣蛙
闻道故林相识多，罢官昨日今如何。
莫辞秉烛通霄坐，明日相思隔陇烟
霭芳阴未解，乍天气、过元宵

送陈章甫拼音解读：

yuǎn sòng cóng cǐ bié，qīng shān kōng fù qíng
chén hóu lì shēn hé tǎn dàng，qiú xū hǔ méi réng dà sǎng。
lán gān fēng lěng xuě màn màn，chóu chàng wú rén bǎ diào gān
zuì wò bù zhī bái rì mù，yǒu shí kōng wàng gū yún gāo。
wàn zhàng qióng lú rén zuì，xīng yǐng yáo yáo yù zhuì。
zhōng rán dú bú jiàn，liú lèi kōng zì zhī
shuò fāng zhēng yuè xuě sī sī，chán yú cè mǎ zhì jīng xī
yuè chū yú dōng shān zhī shàng，pái huái yú dòu niú zhī jiān
bèi jiǔ mò jīng chūn shuì zhòng，dǔ shū xiāo de pō chá xiāng，dāng shí zhī dào shì xún cháng
zhèng guó yóu rén wèi jí jiā，luò yáng háng zǐ kōng tàn xī。
dōng mén gū jiǔ yǐn wǒ cáo，xīn qīng wàn shì rú hóng máo。
sì yuè nán fēng dà mài huáng，zǎo huā wèi luò tóng yè zhǎng。
qīng shān cháo bié mù hái jiàn，sī mǎ chū mén sī jiù xiāng。
fù zhōng zhù shū yī wàn juǎn，bù kěn dī tóu zài cǎo mǎng。
cháng hé làng tou lián tiān hēi，jīn kǒu tíng zhōu dù bù dé。
shuǐ mǎn yǒu shí guān xià lù，cǎo shēn wú chǔ bù míng wā
wén dào gù lín xiāng shí duō，bà guān zuó rì jīn rú hé。
mò cí bǐng zhú tōng xiāo zuò，míng rì xiāng sī gé lǒng yān
ǎi fāng yīn wèi jiě，zhà tiān qì、guò yuán xiāo
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作者介绍

楚辞 【楚辞】中国战国时代以屈原为代表的楚国人创造的一种韵文形式。楚辞的名称，最早见于西汉前期司马迁的《史记·酷吏列传》。在汉代，楚辞也被称为辞或辞赋。西汉末年，刘向将屈原、宋玉的作品以及汉代淮南小山、东方朔、王褒、刘向等人承袭模仿屈原、宋玉的作品共16篇辑录成集，定名为《楚辞》。楚辞遂又成为诗歌总集的名称。由于屈原的《离骚》是《楚辞》的代表作，故楚辞又称为骚或骚体。楚辞是在楚国民歌的基础上经过加工、提炼而发展起来的，有着浓郁的地方特色。由于地理、语言环境的差异，楚国一带自古就有它独特的地方音乐，古称南风、南音；也有它独特的土风歌谣，如《说苑》中记载的《楚人歌》、《越人歌》、《沧浪歌》；更重要的是楚国有悠久的历史，楚地巫风盛行，楚人以歌舞娱神，使神话大量保存，诗歌音乐迅速发展，使楚地民歌中充满了原始的宗教气氛。所有这些影响使得楚辞具有楚国特有的音调音韵，同时具有深厚的浪漫主义色彩和浓厚的巫文化色彩。可以说，楚辞的产生是和楚国地方民歌以及楚地文化传统的熏陶分不开的。同时，楚辞又是南方楚国文化和北方中原文化相结合的产物。春秋战国以后，一向被称为荆蛮的楚国日益强大。它在问鼎中原、争霸诸侯的过程中与北方各国频繁接触，促进了南北文化的广泛交流，楚国也受到北方中原文化的深刻影响。正是这种南北文化的汇合，孕育了屈原这样伟大的诗人和《楚辞》这样异彩纷呈的伟大诗篇。《楚辞》在中国诗史上占有重要的地位。它的出现，打破了《诗经》以后两三个世纪的沉寂而在诗坛上大放异彩。后人也因此将《诗经》与《楚辞》并称为风、骚。风指十五国风，代表《诗经》，充满着现实主义精神；骚指《离骚》，代表《楚辞》，充满着浪漫主义气息。风、骚成为中国古典诗歌现实主义和浪漫主义的创作的两大流派。今存最早的《楚辞》注本是东汉王逸的《楚辞章句》。《四库全书总目》说：「初，刘向裒集屈原《离骚》、《九歌》、《天问》、《九章》……而各为之注。」但刘向编定的《楚辞》16卷原本已佚。《楚辞章句》即以刘向《楚辞》为底本，它除了对楚辞做了较完整的训释之外，还提供了有关原本的情况。在《楚辞章句》的基础上，南宋洪兴祖又作了《楚辞补注》。此后，南宋朱熹著有《楚辞集注》，清初王夫之撰有《楚辞通释》，清代蒋骥有《山带阁注楚辞》，等等。他们根据己见，作了许多辑集、考订和注释、评论工作。（引自《中国大百科全书》）