庙之神

庙之神原文：

神不福人耶。巫尔惑耶，稔而诛耶。谒不得耶，
步转回廊，半落梅花婉娩香
终不可谒耶。返吾驾而遵吾道，庙之木兮山之花。
叶暗乳鸦啼，风定老红犹落
短篱残菊一枝黄正是乱山深处、过重阳
偶然值林叟，谈笑无还期
午醉未醒红日晚，黄昏帘幕无人卷
奈神之寂默而不言何。复再拜而再祝，鼓吾腹兮歌吾歌。
巫峡啼猿数行泪，衡阳归雁几封书
歌曰：今耶，古耶，有耶，无耶。福不自神耶，
心断新丰酒，销愁斗几千
湖上春来似画图，乱峰围绕水平铺
绕遍回廊还独坐月笼云暗重门锁
祝予心之无涯。涕汍澜而零落，神寂默而无哗。神兮神兮，
我马烦兮释我车，神之庙兮山之阿。予一拜而一祝，
残杏枝头花几许啼红正恨清明雨

庙之神拼音解读：

shén bù fú rén yé。wū ěr huò yé，rěn ér zhū yé。yè bù dé yé，
bù zhuǎn huí láng，bàn luò méi huā wǎn wǎn xiāng
zhōng bù kě yè yé。fǎn wú jià ér zūn wú dào，miào zhī mù xī shān zhī huā。
yè àn rǔ yā tí，fēng dìng lǎo hóng yóu luò
duǎn lí cán jú yī zhī huáng zhèng shì luàn shān shēn chù、guò chóng yáng
ǒu rán zhí lín sǒu，tán xiào wú hái qī
wǔ zuì wèi xǐng hóng rì wǎn，huáng hūn lián mù wú rén juǎn
nài shén zhī jì mò ér bù yán hé。fù zài bài ér zài zhù，gǔ wú fù xī gē wú gē。
wū xiá tí yuán shù xíng lèi，héng yáng guī yàn jǐ fēng shū
gē yuē：jīn yé，gǔ yé，yǒu yé，wú yé。fú bù zì shén yé，
xīn duàn xīn fēng jiǔ，xiāo chóu dòu jǐ qiān
hú shàng chūn lái shì huà tú，luàn fēng wéi rào shuǐ píng pù
rào biàn huí láng hái dú zuò yuè lóng yún àn zhòng mén suǒ
zhù yǔ xīn zhī wú yá。tì wán lán ér líng luò，shén jì mò ér wú huā。shén xī shén xī，
wǒ mǎ fán xī shì wǒ chē，shén zhī miào xī shān zhī ā。yǔ yī bài ér yī zhù，
cán xìng zhī tóu huā jǐ xǔ tí hóng zhèng hèn qīng míng yǔ
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作者介绍

魏野 魏野（960~1019），为北宋诗人。字仲先，号草堂居士，原为蜀地人，后迁居陕州（今河南陕县）。世代为农，自筑草堂於陕州东郊，一生乐耕勤种，亲手植竹栽树，凿土引泉，将所居草堂周围环境布置得景趣幽绝，常在泉林间弹琴赋诗其诗，多吟咏陕州风土人情、田园山水，诗风清淡朴实。 大中祥符初（1008），辽国契丹皇帝派使到京都，向真宗求取《魏野诗集》的下半部，宋真宗感到魏野为其增添了光彩，就请魏野出庄为官。魏野以“糜鹿之性，顿缨则狂，岂可瞻对殿墀”为由，拒绝做官。景德三年（1006），中书侍郎兼工部尚书寇准被罢京官后，谪陕州任知州时，曾亲自拜访魏野，这时魏野年近五十，认为自己通晓历史，看透了世态炎凉，他赠诗劝寇准：“好去天上辞将相，归来平地做神仙。” 天禧三年（1019）十二月，魏野卒，陕州令报朝廷，次年正月，皇帝下昭旌表，称他“陕州处士”，追赠为秘书省著作郎。魏野一生清贫，不沦污流，为后人尊祟，曾祀奉于原陕州乡贤祠。他居住过的草堂山庄被誉为陕州八景之一——“草堂春晓”。 魏野的诗效法姚合、贾岛，苦力求工。不过他的诗平朴闲远，尚无艰涩苦瘦之弊。如“采芝何处未归来﹐白云满地无人扫”（《寻隐者不遇》）及“妻喜栽花活，儿夸斗草赢”（《春日述怀》）。其诗亦颇有精警之句，如：“数声离岸橹﹐几点别州山”（《题普济院》），“洗砚鱼吞墨﹐烹茶鹤避烟”（《书友人屋壁》）及“烧叶炉中无宿火﹐读书窗下有残灯”（《晨兴》）等。故宋僧文莹《玉壶野史》说，魏野“诗固无飘逸俊迈之气，但平朴而常不事虚语”，评价颇为中肯。他的诗中也偶有苍凉壮阔之句，在宋初是不可多得的。如《登原州城呈张贵从事》：“日暮北来唯有雁，地寒西去更无州。数声塞角高还咽，一派泾河冻不流。”魏野与林逋同为宋初高士﹐虽其身后诗名不如林逋，但当日声望实在林逋之上。据《宋史‧魏野传》载，他的《草堂集》上帙，在大中祥符初年已传到契丹。 《宋史‧艺文志》著录其《草堂集》2卷，《钜鹿东观集》10卷。前者有《两宋名贤小集》本；后者为其子魏闲所编，有《峭帆楼丛书》本，另《补遗》1卷﹐《附录》1卷。