奉和圣制行次成皋应制

奉和圣制行次成皋应制原文：

堂前扑枣任西邻，无食无儿一妇人
何当载酒来，共醉重阳节
轩台百年外，虞典一巡中。战龙思王业，倚马赋神功。
可怜九月初三夜，露似真珠月似弓
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中
晴云满户团倾盖，秋水浮阶溜决渠
乍听得、鸦啼莺弄，惹起新愁无限
夏氏阶隋乱，自言河朔雄。王师进谷水，兵气临山东。
前扫成皋阵，却下洛阳宫。义合帝图起，威加天宇同。
天长雁影稀，月落山容瘦，冷清清暮秋时候
七八个星天外，两三点雨山前
离别一何久，七度过中秋
中心愿，平虏保民安国

奉和圣制行次成皋应制拼音解读：

táng qián pū zǎo rèn xī lín，wú shí wú ér yī fù rén
hé dāng zài jiǔ lái，gòng zuì chóng yáng jié
xuān tái bǎi nián wài，yú diǎn yī xún zhōng。zhàn lóng sī wáng yè，yǐ mǎ fù shén gōng。
kě lián jiǔ yuè chū sān yè，lù shì zhēn zhū yuè shì gōng
nán cháo sì bǎi bā shí sì，duō shǎo lóu tái yān yǔ zhōng
qíng yún mǎn hù tuán qīng gài，qiū shuǐ fú jiē liū jué qú
zhà tīng dé、yā tí yīng nòng，rě qǐ xīn chóu wú xiàn
xià shì jiē suí luàn，zì yán hé shuò xióng。wáng shī jìn gǔ shuǐ，bīng qì lín shān dōng。
qián sǎo chéng gāo zhèn，què xià luò yáng gōng。yì hé dì tú qǐ，wēi jiā tiān yǔ tóng。
tiān cháng yàn yǐng xī，yuè luò shān róng shòu，lěng qīng qīng mù qiū shí hòu
qī bā gè xīng tiān wài，liǎng sān diǎn yǔ shān qián
lí bié yī hé jiǔ，qī dù guò zhōng qiū
zhōng xīn yuàn，píng lǔ bǎo mín ān guó
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作者介绍

屈大均 屈大均（1630～1696）明末清初诗人。初名绍隆，字翁山，又字介子。番禺(今属广东)人。顺治三年(1646)清军陷广州，次年，屈大均参加反清斗争，同年失败。顺治七年清兵再围广州，屈大均在番禺县雷峰海云寺削发为僧，名其所居为「死庵」，以示誓不为清廷所用之意。顺治十三年开始北游，志图恢复。康熙二十二年(1683)，因郑成功的孙子克塽降清，屈大均大失所望，即由南京携家归番禺，终不复出。屈大均具有多方面的文学才能，而以诗的成就最高。他一生跋涉山川，联络志士，冀求恢复。发而为诗，主要是写这种经历和情怀。其诗在内容上表现了满怀爱国忧国之情，也有一些诗对南明政权的腐败表示痛心和气愤，并揭露清朝的苛政，对广大人民的祸难疾苦表示深切的同情。诗的艺术特点是气魄豪放，笔力遒劲，富于瑰奇的想象，为岭南三家之冠。屈大均的著作在乾隆时曾遭禁毁，后人辑存的有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称屈沱五书。此外，尚有《道援堂词》。