十二月奉教作

十二月奉教作原文：

纷纷红紫已成尘，布谷声中夏令新
兰心未动色，梅馆欲含芳。裴回临岁晚，顾步伫春光。
闻说东风亦多情，被竹外、香留住
玉烛年行尽，铜史漏犹长。池冷凝宵冻，庭寒积曙霜。
胸中有誓深于海，肯使神州竟陆沉
只匆匆眺远，早觉闲愁挂乔木
误落尘网中，一去三十年
岁岁金河复玉关，朝朝马策与刀环
西门秦氏女，秀色如琼花
少年不识愁滋味，爱上层楼爱上层楼为赋新词强说愁
日边消息空沈沈画眉楼上愁登临
竹喧归浣女，莲动下渔舟

十二月奉教作拼音解读：

fēn fēn hóng zǐ yǐ chéng chén，bù gǔ shēng zhōng xià lìng xīn
lán xīn wèi dòng sè，méi guǎn yù hán fāng。péi huí lín suì wǎn，gù bù zhù chūn guāng。
wén shuō dōng fēng yì duō qíng，bèi zhú wài、xiāng liú zhù
yù zhú nián xíng jǐn，tóng shǐ lòu yóu zhǎng。chí lěng níng xiāo dòng，tíng hán jī shǔ shuāng。
xiōng zhōng yǒu shì shēn yú hǎi，kěn shǐ shén zhōu jìng lù chén
zhǐ cōng cōng tiào yuǎn，zǎo jué xián chóu guà qiáo mù
wù luò chén wǎng zhōng，yī qù sān shí nián
suì suì jīn hé fù yù guān，zhāo zhāo mǎ cè yǔ dāo huán
xī mén qín shì nǚ，xiù sè rú qióng huā
shào nián bù shí chóu zī wèi，ài shàng céng lóu ài shàng céng lóu wèi fù xīn cí qiáng shuō chóu
rì biān xiāo xī kōng shěn shěn huà méi lóu shàng chóu dēng lín
zhú xuān guī huàn nǚ，lián dòng xià yú zhōu
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作者介绍

邢邵 邢邵，字子才，小字吉少，河间郑人。生于魏孝文帝太和二十年（公元四九六年），卒年不详。（北齐书魏收传云：“收少子才十岁。”据以推定邵之生年）十岁能属文，雅有才思，日诵万言，一览便记。有书甚多，不甚譬校，尝谓：“日思误书，更是一适。” 少在洛阳，承平无事，与时流专以山水游宴为娱。文章典丽，既博且速。他博览群籍，善于为文。年末二十，动公卿。常与阳固、裴伯茂等相唱。。每一文初出，京师为之纸贵，传遍远近。邢邵的文词宏远典丽，独步当时，时温子升为文士之冠，世谓之“温邢。”魏书以天才艳发后出，及温死，方称“邢魏”。 初仕魏为著作郎，累迁中书侍郎。尔朱兆为乱，邵避居嵩山。入北齐为黄门侍郎，国子祭酒。晚年，博览典籍，无不精通。 邵虽贵，不以才傲物。尝居一小屋，满置果饵，与宾客共啖内行修谨，亲戚雍穆。 邢邵是北朝的无神论思想家。邵著有文集三十卷，（《隋书志》作三十一卷。此从《两唐书志》及《北齐书本传》）行于世。 邢邵因文才出众，官至中书监，摄国子祭酒，备受皇帝信任，每给大臣授职，都要听取他的意见。邢邵在出任西兖州刺史期间，廉洁善政，执法严明，凡有贪赃枉法之事，都能及时处理。因此，辖区内社会安定，鸣冤告状的人很少。距州府五十里的定陶县令之妻，挟丈夫之威，强索民财，激起民愤。邢邵得知后前往追查，吓得她连夜逃遁。 邢邵才高位显，但不自傲，对人无论贤愚，都能赤诚相待。他穿戴十分随便，从不追求奢华住宅，待客常在一间陋室。他豁达的性格和宽厚的人品，深得时人赞许。 邢邵生活的时代，由于最高统治者的提倡，佛教兴盛。但邢邵反对"神不灭论"。他鲜明地提出了"神之在人，犹光之在烛。烛尽则光穷，人死则神灭(北史·卷五十五·杜弼传)的无神论观点，在当时是颇具胆识的。然而却被驳倒，史称理屈，未然也。