菩萨蛮（举头忽见衡阳雁）

菩萨蛮（举头忽见衡阳雁）原文：

白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡
江山留胜迹，我辈复登临
刚待不思量，吹一片、箫声过墙
尘世难逢开口笑，菊花须插满头归
举头忽见衡阳雁， 千声万字情何限。 叵耐薄情夫， 一行书也无。 泣归香阁恨， 和泪淹红粉。 待雁却回时， 也无书寄伊。
想牧之、千载尚神游，空山冷
群芳过后西湖好，狼籍残红
读书不觉已春深，一寸光阴一寸金
十里西畴熟稻香，槿花篱落竹丝长，垂垂山果挂青黄
望阙云遮眼，思乡雨滴心
多少新亭挥泪客，谁梦中原块土

菩萨蛮（举头忽见衡阳雁）拼音解读：

bái rì fàng gē xū zòng jiǔ，qīng chūn zuò bàn hǎo huán xiāng
jiāng shān liú shèng jī，wǒ bèi fù dēng lín
gāng dài bù sī liang，chuī yī piàn、xiāo shēng guò qiáng
chén shì nán féng kāi kǒu xiào，jú huā xū chā mǎn tóu guī
jǔ tóu hū jiàn héng yáng yàn， qiān shēng wàn zì qíng hé xiàn。 pǒ nài bó qíng fū， yī xíng shū yě wú。 qì guī xiāng gé hèn， hé lèi yān hóng fěn。 dài yàn què huí shí， yě wú shū jì yī。
xiǎng mù zhī、qiān zǎi shàng shén yóu，kōng shān lěng
qún fāng guò hòu xī hú hǎo，láng jí cán hóng
dú shū bù jué yǐ chūn shēn，yī cùn guāng yīn yī cùn jīn
shí lǐ xī chóu shú dào xiāng，jǐn huā lí luò zhú sī zhǎng，chuí chuí shān guǒ guà qīng huáng
wàng quē yún zhē yǎn，sī xiāng yǔ dī xīn
duō shǎo xīn tíng huī lèi kè，shuí mèng zhōng yuán kuài tǔ
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客观分析持有相同意见的人因身份不同及与主人亲疏关系的不同而遭到不同对待。积极方面（富人角度）听取人意见时不能因其身份不同、与自己的亲疏关系不同而决定是否存在偏见。消极方面（邻人角度
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作者介绍

李归唐 朱之瑜（1600年11月17日～1682年5月23日），明清之际的学者和教育家。字楚屿，又作鲁屿，号舜水，汉族，浙江余姚人，明末贡生。因在明末和南明曾二次奉诏特征，未就，人称征君。清兵入关后，流亡在外参加抗清复明活动。南明亡后，东渡定居日本，在长崎（qí）、江户（今东京）授徒讲学，传播儒家思想，很受日本朝野人士推重。著有《朱舜水集》。其学特点是提倡“实理实学、学以致用”，认为“学问之道，贵在实行，圣贤之学，俱在践履”，他的思想在日本有一定影响。朱之瑜和黄宗羲、王夫之、顾炎武、颜元一起被称为明末清初中国五大学者。并与王阳明、黄梨洲、严子陵称为余姚四先贤。