晚登三山还望京邑

作者:汤显祖 朝代:明朝诗人
晚登三山还望京邑原文
中原事业如江左,芳草何须怨六朝
相思一夜窗前梦,奈个人、水隔天遮
可怜赤壁争雄渡,唯有蓑翁坐钓鱼
孤鸿号外野,翔鸟鸣北林
春雨断桥人不度,小舟撑出柳阴来
好风凭借力,送我上青云
初报边烽照石头,旋闻胡马集瓜州
女儿年几十五六,窈窕无双颜如玉
相思本是无凭语,莫向花笺费泪行
昔日横波目,今成流泪泉
灞涘望长安,河阳视京县。
白日丽飞甍,参差皆可见。
余霞散成绮,澄江静如练。
喧鸟覆春洲,杂英满芳甸。
去矣方滞淫,怀哉罢欢宴。
佳期怅何许,泪下如流霰。
有情知望乡,谁能鬒不变?
晚登三山还望京邑拼音解读
zhōng yuán shì yè rú jiāng zuǒ,fāng cǎo hé xū yuàn liù cháo
xiāng sī yī yè chuāng qián mèng,nài gè rén、shuǐ gé tiān zhē
kě lián chì bì zhēng xióng dù,wéi yǒu suō wēng zuò diào yú
gū hóng hào wài yě,xiáng niǎo míng běi lín
chūn yǔ duàn qiáo rén bù dù,xiǎo zhōu chēng chū liǔ yīn lái
hǎo fēng píng jiè lì,sòng wǒ shàng qīng yún
chū bào biān fēng zhào shí tou,xuán wén hú mǎ jí guā zhōu
nǚ ér nián jǐ shí wǔ liù,yǎo tiǎo wú shuāng yán rú yù
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xī rì héng bō mù,jīn chéng liú lèi quán
bà sì wàng cháng ān,hé yáng shì jīng xiàn。
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yú xiá sàn chéng qǐ,chéng jiāng jìng rú liàn。
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qù yǐ fāng zhì yín,huái zāi bà huān yàn。
jiā qī chàng hé xǔ,lèi xià rú liú sǎn。
yǒu qíng zhī wàng xiāng,shuí néng zhěn bù biàn?
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相关翻译

请从表现手法的角度,对这首诗作简要赏析。 答: 【解析】【本题重点考查考生鉴赏诗歌表达技巧的能力,解答时,除把握全诗内容外,还要结合作者及注释内容理解。本诗可看为山水田园诗,注意从诗歌的意象入手,从景与情的关系来把握作者的情感。王夫之在《姜斋诗话》中说:“情景名为二,而实不可离。神于诗者,妙合无垠。巧者则有情中景,景中情”。
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作者介绍

汤显祖 汤显祖 汤显祖(1550~1616)中国明代戏曲家。字义仍,号若士。江西临川人。万历十一年(1583)进士,历任南京太常博士、詹事府主簿、礼部祠祭司主事,与顾宪成等东林党人过往甚密。十九年因抨击朝政,被贬为广东徐闻县典史。二十一年被任命为浙江遂昌知县,任职5年。二十六年眼看横行不法的税监到来,他在北京述职后径直返回故里。晚年以茧翁为号。汤显祖的思想比较复杂矛盾,他视科举为唯一出路,同时又对科举、八股文字表示厌弃;30岁时潜心佛学,企图在宗教中寻求人生的意义,同时又讥笑服食丹药的迷信者和嘲讽佛学的轮回说教。他思想中不同的侧面,都在他的戏曲创作中得到反映。但是,汤显祖以思想家李贽为友,强烈地反封建思想占据主导地位。汤显祖作有传奇《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》、《紫钗记》,合称《玉茗堂四梦》。《牡丹亭》则是他的代表作。《邯郸记》据唐沈既济传奇小说《枕中记》改编,它的成就,仅次于《牡丹亭》。主角卢生的一生揭示了封建大官僚从发迹直到死亡的历史,深刻揭露了封建官僚阶层的无耻和淫逸行径。卢生在未飞黄腾达以前,穷极无聊,阔小姐以送官法办逼他成婚,以钱买通司礼监和勋贵而状元及第,以鬼蜮伎俩而建立功勋,汤显祖的这种讽刺性的改写,借以吐露他对当时黑暗政治的愤懑。《南柯记》据唐人李公佐传奇小说《南柯太守传》改编,与《邯郸记》一样,借以评议现实,但存有较多的虚幻色彩。《紫钗记》据唐人蒋防的传奇小说《霍小玉传》改编,但情节多有改动,如把小说中原来名义是郡主而实为妓女的霍小玉,改为良家女子,新科状元李益拒不参见卢太尉被派到边境,也是小说中所没有的。汤显祖的这些增饰,反映了他对现实的不满。曲文时有佳句,清新俊逸,近于小词,而流利晓畅略嫌不足。汤显祖以他的《牡丹亭》等剧作,成为中国文学史上和关汉卿、王实甫齐名的戏曲家。在明代300年的剧坛上,没有一个戏曲家像他那样受到后人的敬仰。汤显祖以自己的浪漫主义艺术珍品,代表了明代戏曲创作的最高峰。其诗集、尺牍、戏曲作品,1962年中华书局出版《汤显祖集》,最为完善。

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