赠五牙山人洗修白

赠五牙山人洗修白原文：

埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。
莎衫筠笠正是村村农务急
满眼游丝兼落絮，红杏开时，一霎清明雨
菡萏香连十顷陂，小姑贪戏采莲迟
江亭暇日堪高会，醉讽离骚不解愁
箧里生尘是闲药，外沾犹可救衰残。
变通唯在片时间，此事全由一粒丹。若取寿长延至易，
萤飞秋窗满，月度霜闺迟
牛靿咤咤，田确确，旱块敲牛蹄趵趵
如嫌地远缩何难。先生阔别能轻举，弟子才来学不餐。
绿竹含新粉，红莲落故衣
凌晨过骊山，御榻在嵽嵲
晨起动征铎，客行悲故乡

赠五牙山人洗修白拼音解读：

mái gǔ hé xū sāng zǐ dì，rén shēng wú chǔ bù qīng shān。
shā shān yún lì zhèng shì cūn cūn nóng wù jí
mǎn yǎn yóu sī jiān luò xù，hóng xìng kāi shí，yī shà qīng míng yǔ
hàn dàn xiāng lián shí qǐng bēi，xiǎo gū tān xì cǎi lián chí
jiāng tíng xiá rì kān gāo huì，zuì fěng lí sāo bù jiě chóu
qiè lǐ shēng chén shì xián yào，wài zhān yóu kě jiù shuāi cán。
biàn tōng wéi zài piàn shí jiān，cǐ shì quán yóu yī lì dān。ruò qǔ shòu zhǎng yán zhì yì，
yíng fēi qiū chuāng mǎn，yuè dù shuāng guī chí
niú yào zhà zhà，tián què què，hàn kuài qiāo niú tí bō bō
rú xián dì yuǎn suō hé nán。xiān shēng kuò bié néng qīng jǔ，dì zǐ cái lái xué bù cān。
lǜ zhú hán xīn fěn，hóng lián luò gù yī
líng chén guò lí shān，yù tà zài dié niè
chén qǐ dòng zhēng duó，kè xíng bēi gù xiāng
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作者介绍

宋玉 宋玉，中国战国后期楚国辞赋家。和屈原同时而稍晚。历史上向以屈宋并称。关于宋玉的生平，众说纷纭，至难分晓。较可靠的记载是《史记·屈原贾生列传》中所云：「屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏」。王逸的《楚辞章句》称宋玉是屈原的弟子。此外，《汉书》、《韩诗外传》、《新序》、《文选》、《襄阳耆旧记》、《水经注》等著作中也偶有关于宋玉的记述，但均属传说。宋玉出身低微，曾师事屈原，出仕后并不得意，这大体上是可以肯定的。据《汉书·艺文志》载，宋玉有赋16篇。现署名宋玉的作品有《九辩》、《招魂》、《风赋》、《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》、《对楚王问》、《笛赋》、《大言赋》、《小言赋》、《讽赋》、《钓赋》、《舞赋》、《高唐对》、《微咏赋》、《郢中对》等。但这些作品只有《九辩》一篇公认为宋玉所作，其余均系后人伪作。《九辩》是宋玉借古乐为题而写的一首长篇抒情诗，借悲秋来抒写「贫士失职」的「不平」，格调低沉，但在一定程度上揭露了现实的黑暗，表达了对国家前途的忧虑。全诗以秋景、秋物、秋声、秋容为衬托，悲秋感怀，其借景抒情的手法和情景交融的意境，最为后世所称道，此后继踵而作者，代不乏人。宋玉在中国文学史上有重要地位。《九辩》是在屈原作品影响下的产物，在形式上更接近汉赋，是屈原骚体赋的变种，是楚辞和汉赋之间的过渡性作品。（引自《中国大百科全书》）