听僧云端讲经

听僧云端讲经原文：

困倚危楼过尽飞鸿字字愁
秋霜欲下手先知，灯底裁缝剪刀冷
愿妾身为红菡萏年年生在秋江上
北方有佳人，绝世而独立。
零落江南不自由两绸缪料得吟鸾夜夜愁
尽无言、闲品秦筝，泪满参差雁
远近持斋来谛听，酒坊鱼市尽无人。
无生深旨诚难解，唯是师言得正真。
长风几万里，吹度玉门关
深村时节好，应为去年丰
我醉欲眠卿可去， 明朝有意抱琴来
秋容浅淡映重门，七节攒成雪满盆

听僧云端讲经拼音解读：

kùn yǐ wēi lóu guò jǐn fēi hóng zì zì chóu
qiū shuāng yù xià shǒu xiān zhī，dēng dǐ cái féng jiǎn dāo lěng
yuàn qiè shēn wéi hóng hàn dàn nián nián shēng zài qiū jiāng shàng
běi fāng yǒu jiā rén，jué shì ér dú lì。
líng luò jiāng nán bù zì yóu liǎng chóu móu liào dé yín luán yè yè chóu
jǐn wú yán、xián pǐn qín zhēng，lèi mǎn cēn cī yàn
yuǎn jìn chí zhāi lái dì tīng，jiǔ fāng yú shì jǐn wú rén。
wú shēng shēn zhǐ chéng nán jiě，wéi shì shī yán dé zhèng zhēn。
cháng fēng jǐ wàn lǐ，chuī dù yù mén guān
shēn cūn shí jié hǎo，yīng wèi qù nián fēng
wǒ zuì yù mián qīng kě qù， míng cháo yǒu yì bào qín lái
qiū róng qiǎn dàn yìng zhòng mén，qī jié zǎn chéng xuě mǎn pén
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相关翻译

内外两教佛教与儒家，本来互为一体，经过逐渐的演变，两者就有了差异，境界的深与浅有所不同。佛教经典的初学门径，设有五种禁戒；儒家经典中所强调的仁、义、礼、智、信这种德行，都与五禁相符
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①云屏：像屏风一样浓密、厚实的云层。②翛然：自在悠闲的样子。

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作者介绍

苏庠 苏庠（1065～1147）南宋初词人。字养直，初因病目，自号眚翁。本泉州人，随父苏坚徙居丹阳(今属江苏)。因卜居丹阳后湖，又自号后湖病民。苏坚有诗名，曾与苏轼唱和，得苏轼赏识，并因苏轼称誉其诗而声名大振。徽宗大观、政和之际，苏庠曾依苏固与徐俯、洪刍、洪炎、潘淳、吕本中、汪藻、向子諲等结诗社于江西。在澧阳（今湖南澧县）筑别墅以供游憩。其后居京口。高宗绍兴年间，苏庠与徐俯同被征召，独不赴，隐逸以终。 苏庠在当时曾有诗名。有的评论家甚至比之为李白。《宋诗纪事》所辑选的10余首诗，内容多是怡情自然风物，格调轻快空灵，江西诗派习气不甚浓重。但他传世较多的是词，词的成就高于诗。其词多描写闲适生活。这与他隐居不仕的经历和志趣是直接相关的。他能避纤丽与浮艳，以明朗爽洁的笔调绘出“淋浪淡墨水云乡”(〔浣溪沙〕),给北宋末年以来的词坛吹入了清新的空气。他不乏写景的佳作，如〔虞美人〕：“山连积水水连空，溪上青蒲短短柳重重”；〔菩萨蛮〕：“北风振野云平屋，寒溪淅淅流冰谷。落日送归鸿，夕岚千万重。”但也常流露出忘怀世事的消极思想，如“瓮中春色，枕上华胥，便是长生”(〔诉衷情〕)；“醉眠篷底，不属人间世”(〔点绛唇〕)。总的说来，苏庠词的内容比较狭窄，对北宋末年的社会现实反映得很少。不过在“年时忆著花前醉，而今花落人憔悴”（〔菩萨蛮〕），“白沙烟树有无中，雁落沧洲何处所”（〔木兰花〕）的清婉之词中，似乎也隐含着一丝家国沦亡的哀怨与怅惘。 苏庠的作品，《直斋书录解题》著录《后湖集》10卷、《后湖词》1卷。《宋史·艺文志》著录《苏庠集》30卷，均佚。近人刘毓盘辑有《后湖词》1卷，易大厂编入《北宋三家词》。