奉和鲁望四明山九题。云南

奉和鲁望四明山九题。云南原文：

云南背一川，无雁到峰前。墟里生红药，人家发白泉。
草木有本心，何求美人折
溪上桃花无数，花上有黄鹂
几度东风吹世换，千年往事随潮去
乌丝阑纸娇红篆，历历春星
假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水
明月出海底，一朝开光耀。
微雨霭芳原，春鸠鸣何处
相寻梦里路，飞雨落花中
凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤
儿童皆似古，婚嫁尽如仙。共作真官户，无由税石田。
不辞山路远，踏雪也相过

奉和鲁望四明山九题。云南拼音解读：

yún nán bèi yī chuān，wú yàn dào fēng qián。xū lǐ shēng hóng yào，rén jiā fā bái quán。
cǎo mù yǒu běn xīn，hé qiú měi rén zhé
xī shàng táo huā wú shù，huā shàng yǒu huáng lí
jǐ dù dōng fēng chuī shì huàn，qiān nián wǎng shì suí cháo qù
wū sī lán zhǐ jiāo hóng zhuàn，lì lì chūn xīng
jiǎ lìng fēng xiē shí xià lái，yóu néng bǒ què cāng míng shuǐ
míng yuè chū hǎi dǐ，yī zhāo kāi guāng yào。
wēi yǔ ǎi fāng yuán，chūn jiū míng hé chǔ
xiāng xún mèng lǐ lù，fēi yǔ luò huā zhōng
líng yú zhèn xī liè yú xíng，zuǒ cān yì xī yòu rèn shāng
ér tóng jiē shì gǔ，hūn jià jǐn rú xiān。gòng zuò zhēn guān hù，wú yóu shuì shí tián。
bù cí shān lù yuǎn，tà xuě yě xiāng guò
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相关翻译

这清幽的景色和闲适的乐趣，勾起作者对过去山居生活的回忆，因而引出末联。“野兴”就是指山居生活的情趣。这句是倒装句，是说因为公事稀少，所以野兴渐渐多了起来，并不是说为了多些野兴而少办公事。而公事之少，又与作者的治理有方有关，这里含着一些得意心情。在作者的《丹渊集》中，载有不少他在各地任官时向朝廷上奏的减免当地人民赋税的奏状，可见他还是比较能同情人民疾苦的。然而，作者从1049年（皇祐元年）中进士，次年开始任官，到此时已二十五年，对仕宦生涯，已产生了一些厌倦情绪，所以末句表达了对旧日山居生活的向往。作者次年所写的《忽忆故园修竹因作此诗》说：“故园修竹绕东溪，占水侵沙一万枝。我走宦途休未得，此君应是怪归迟。”与该篇所写正是同样的心情。
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作者介绍

余光中 余光中，（1928-）祖籍福建永春，生于江苏南京，1947年入金陵大学外语系（后转入厦门大学），1949年随父母迁香港，次年赴台，就读于台湾大学外文系。1953年，与覃子豪、钟鼎文等共创"蓝星"诗社。后赴美进修，获爱荷华大学艺术硕士学位。返台后任诗大、政大、台大及香港中文大学教授，现任台湾中山大学文学院院长。余光中是个复杂而多变的诗人，他变化的轨迹基本上可以说是台湾整个诗坛三十多年来的一个走向，即先西化后回归。在台湾早期的诗歌论战和70年代中期的乡土文学论战中，余光中的诗论和作品都相当强烈地显示了主张西化、无视读者和脱离现实的倾向。如他自己所述，"少年时代，笔尖所染，不是希顿克灵的余波，便是泰晤士的河水。所酿业无非一八四二年的葡萄酒。"80年代后，他开始认识到自己民族居住的地方对创作的重要性，把诗笔"伸回那块大陆"，写了许多动情的乡愁诗，对乡土文学的态度也由反对变为亲切，显示了由西方回归东方的明显轨迹，因而被台湾诗坛称为"回头浪子"。从诗歌艺术上看，余光中是个"艺术上的多妻主义诗人"。他的作品风格极不统一，一般来说，他的诗风是因题材而异的。表达意志和理想的诗，一般都显得壮阔铿锵，而描写乡愁和爱情的作品，一般都显得细腻而柔绵。著有诗集《舟子的悲歌》、《蓝色的羽毛》、《钟乳石》，《万圣节》、《白玉苦瓜》等十余种。