兔丝

兔丝原文：

誓将挂冠去，觉道资无穷
汉甲连胡兵，沙尘暗云海
金谷园中柳，春来似舞腰
鬓发已甘尘路白，菊花犹送塞垣黄
思君若汶水，浩荡寄南征
东风杨柳欲青青烟淡雨初晴
含情欲说宫中事，鹦鹉前头不敢言
晓月过残垒，繁星宿故关
人生莫依倚，依倚事不成。君看兔丝蔓，依倚榛与荆。
荆榛易蒙密，百鸟撩乱鸣。下有狐兔穴，奔走亦纵横。
樵童斫将去，柔蔓与之并。翳荟生可耻，束缚死无名。
灵物本特达，不复相缠萦。缠萦竟何者，荆棘与飞茎。
玉门山嶂几千重，山北山南总是烽
玉在山而草润，渊生珠而崖不枯
桂树月中出，珊瑚石上生。俊鹘度海食，应龙升天行。

兔丝拼音解读：

shì jiāng guà guān qù，jué dào zī wú qióng
hàn jiǎ lián hú bīng，shā chén àn yún hǎi
jīn gǔ yuán zhōng liǔ，chūn lái shì wǔ yāo
bìn fà yǐ gān chén lù bái，jú huā yóu sòng sāi yuán huáng
sī jūn ruò wèn shuǐ，hào dàng jì nán zhēng
dōng fēng yáng liǔ yù qīng qīng yān dàn yǔ chū qíng
hán qíng yù shuō gōng zhōng shì，yīng wǔ qián tou bù gǎn yán
xiǎo yuè guò cán lěi，fán xīng xiù gù guān
rén shēng mò yī yǐ，yī yǐ shì bù chéng。jūn kàn tù sī màn，yī yǐ zhēn yǔ jīng。
jīng zhēn yì méng mì，bǎi niǎo liáo luàn míng。xià yǒu hú tù xué，bēn zǒu yì zòng héng。
qiáo tóng zhuó jiāng qù，róu màn yǔ zhī bìng。yì huì shēng kě chǐ，shù fù sǐ wú míng。
líng wù běn tè dá，bù fù xiāng chán yíng。chán yíng jìng hé zhě，jīng jí yǔ fēi jīng。
yù mén shān zhàng jǐ qiān zhòng，shān běi shān nán zǒng shì fēng
yù zài shān ér cǎo rùn，yuān shēng zhū ér yá bù kū
guì shù yuè zhōng chū，shān hú shí shàng shēng。jùn gǔ dù hǎi shí，yìng lóng shēng tiān xíng。
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作者介绍

邢邵 邢邵，字子才，小字吉少，河间郑人。生于魏孝文帝太和二十年（公元四九六年），卒年不详。（北齐书魏收传云：“收少子才十岁。”据以推定邵之生年）十岁能属文，雅有才思，日诵万言，一览便记。有书甚多，不甚譬校，尝谓：“日思误书，更是一适。” 少在洛阳，承平无事，与时流专以山水游宴为娱。文章典丽，既博且速。他博览群籍，善于为文。年末二十，动公卿。常与阳固、裴伯茂等相唱。。每一文初出，京师为之纸贵，传遍远近。邢邵的文词宏远典丽，独步当时，时温子升为文士之冠，世谓之“温邢。”魏书以天才艳发后出，及温死，方称“邢魏”。 初仕魏为著作郎，累迁中书侍郎。尔朱兆为乱，邵避居嵩山。入北齐为黄门侍郎，国子祭酒。晚年，博览典籍，无不精通。 邵虽贵，不以才傲物。尝居一小屋，满置果饵，与宾客共啖内行修谨，亲戚雍穆。 邢邵是北朝的无神论思想家。邵著有文集三十卷，（《隋书志》作三十一卷。此从《两唐书志》及《北齐书本传》）行于世。 邢邵因文才出众，官至中书监，摄国子祭酒，备受皇帝信任，每给大臣授职，都要听取他的意见。邢邵在出任西兖州刺史期间，廉洁善政，执法严明，凡有贪赃枉法之事，都能及时处理。因此，辖区内社会安定，鸣冤告状的人很少。距州府五十里的定陶县令之妻，挟丈夫之威，强索民财，激起民愤。邢邵得知后前往追查，吓得她连夜逃遁。 邢邵才高位显，但不自傲，对人无论贤愚，都能赤诚相待。他穿戴十分随便，从不追求奢华住宅，待客常在一间陋室。他豁达的性格和宽厚的人品，深得时人赞许。 邢邵生活的时代，由于最高统治者的提倡，佛教兴盛。但邢邵反对"神不灭论"。他鲜明地提出了"神之在人，犹光之在烛。烛尽则光穷，人死则神灭(北史·卷五十五·杜弼传)的无神论观点，在当时是颇具胆识的。然而却被驳倒，史称理屈，未然也。