将赴朔方军应制

作者:宋玉 朝代:先秦诗人
将赴朔方军应制原文
淇水昨送泪沾巾,红妆宿昔已应新
供帐荣恩饯,山川喜诏巡。天文日月丽,朝赋管弦新。
常有江南船,寄书家中否
越鸟巢干后,归飞体更轻
剑舞轻离别,歌酣忘苦辛。从来思博望,许国不谋身。
竹边荷外再相逢,又还是、浮云飞去
礼乐逢明主,韬钤用老臣。恭凭神武策,远御鬼方人。
塞雁高飞人未还,一帘风月闲
汉保河南地,胡清塞北尘。连年大军后,不日小康辰。
忽如一夜春风来,千树万树梨花开
欲剪湘中一尺天,吴娥莫道吴刀涩
翰林风月三千首,寄与吴姬忍泪看
寒食后,酒醒却咨嗟
幼志传三略,衰材谢六钧。胆由忠作伴,心固道为邻。
举头红日近,回首白云低
将赴朔方军应制拼音解读
qí shuǐ zuó sòng lèi zhān jīn,hóng zhuāng sù xī yǐ yīng xīn
gōng zhàng róng ēn jiàn,shān chuān xǐ zhào xún。tiān wén rì yuè lì,cháo fù guǎn xián xīn。
cháng yǒu jiāng nán chuán,jì shū jiā zhōng fǒu
yuè niǎo cháo gàn hòu,guī fēi tǐ gèng qīng
jiàn wǔ qīng lí bié,gē hān wàng kǔ xīn。cóng lái sī bó wàng,xǔ guó bù móu shēn。
zhú biān hé wài zài xiāng féng,yòu hái shì、fú yún fēi qù
lǐ yuè féng míng zhǔ,tāo qián yòng lǎo chén。gōng píng shén wǔ cè,yuǎn yù guǐ fāng rén。
sāi yàn gāo fēi rén wèi hái,yī lián fēng yuè xián
hàn bǎo hé nán dì,hú qīng sài běi chén。lián nián dà jūn hòu,bù rì xiǎo kāng chén。
hū rú yī yè chūn fēng lái,qiān shù wàn shù lí huā kāi
yù jiǎn xiāng zhōng yī chǐ tiān,wú é mò dào wú dāo sè
hàn lín fēng yuè sān qiān shǒu,jì yú wú jī rěn lèi kàn
hán shí hòu,jiǔ xǐng què zī jiē
yòu zhì chuán sān lüè,shuāi cái xiè liù jūn。dǎn yóu zhōng zuò bàn,xīn gù dào wèi lín。
jǔ tóu hóng rì jìn,huí shǒu bái yún dī
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作者介绍

宋玉 宋玉 宋玉,中国战国后期楚国辞赋家。和屈原同时而稍晚。历史上向以屈宋并称。关于宋玉的生平,众说纷纭,至难分晓。较可靠的记载是《史记·屈原贾生列传》中所云:「屈原既死之后,楚有宋玉、唐勒、景差之徒者,皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令,终莫敢直谏」。王逸的《楚辞章句》称宋玉是屈原的弟子。此外,《汉书》、《韩诗外传》、《新序》、《文选》、《襄阳耆旧记》、《水经注》等著作中也偶有关于宋玉的记述,但均属传说。宋玉出身低微,曾师事屈原,出仕后并不得意,这大体上是可以肯定的。据《汉书·艺文志》载,宋玉有赋16篇。现署名宋玉的作品有《九辩》、《招魂》、《风赋》、《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》、《对楚王问》、《笛赋》、《大言赋》、《小言赋》、《讽赋》、《钓赋》、《舞赋》、《高唐对》、《微咏赋》、《郢中对》等。但这些作品只有《九辩》一篇公认为宋玉所作,其余均系后人伪作。《九辩》是宋玉借古乐为题而写的一首长篇抒情诗,借悲秋来抒写「贫士失职」的「不平」,格调低沉,但在一定程度上揭露了现实的黑暗,表达了对国家前途的忧虑。全诗以秋景、秋物、秋声、秋容为衬托,悲秋感怀,其借景抒情的手法和情景交融的意境,最为后世所称道,此后继踵而作者,代不乏人。宋玉在中国文学史上有重要地位。《九辩》是在屈原作品影响下的产物,在形式上更接近汉赋,是屈原骚体赋的变种,是楚辞和汉赋之间的过渡性作品。(引自《中国大百科全书》)

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