潇湘神（端午竞渡棹歌）

潇湘神（端午竞渡棹歌）原文：

结交在相知，骨肉何必亲
泪湿罗衣脂粉满四叠阳关，唱到千千遍
风无纤埃，雨无微津
楼殿无人春画长。燕子归来依旧忙
闻君有两意，故来相决绝
望湖天。望湖天。绿杨深处鼓F12AF12A。好是年年三二月，湖边日日看划船。
但怪得、当年梦缘能短
秋草六朝寒，花雨空坛更无人处一凭阑
先生醉也，童子扶者
佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁
春朝物候妍，愁妇镜台前

潇湘神（端午竞渡棹歌）拼音解读：

jié jiāo zài xiāng zhī，gǔ ròu hé bì qīn
lèi shī luó yī zhī fěn mǎn sì dié yáng guān，chàng dào qiān qiān biàn
fēng wú xiān āi，yǔ wú wēi jīn
lóu diàn wú rén chūn huà zhǎng。yàn zi guī lái yī jiù máng
wén jūn yǒu liǎng yì，gù lái xiāng jué jué
wàng hú tiān。wàng hú tiān。lǜ yáng shēn chù gǔF12AF12A。hǎo shì nián nián sān èr yuè，hú biān rì rì kàn huá chuán。
dàn guài de、dāng nián mèng yuán néng duǎn
qiū cǎo liù cháo hán，huā yǔ kōng tán gèng wú rén chù yī píng lán
xiān shēng zuì yě，tóng zǐ fú zhě
jiā jié qīng míng táo lǐ xiào，yě tián huāng zhǒng zhǐ shēng chóu
chūn cháo wù hòu yán，chóu fù jìng tái qián
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

宋玉 宋玉，中国战国后期楚国辞赋家。和屈原同时而稍晚。历史上向以屈宋并称。关于宋玉的生平，众说纷纭，至难分晓。较可靠的记载是《史记·屈原贾生列传》中所云：「屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏」。王逸的《楚辞章句》称宋玉是屈原的弟子。此外，《汉书》、《韩诗外传》、《新序》、《文选》、《襄阳耆旧记》、《水经注》等著作中也偶有关于宋玉的记述，但均属传说。宋玉出身低微，曾师事屈原，出仕后并不得意，这大体上是可以肯定的。据《汉书·艺文志》载，宋玉有赋16篇。现署名宋玉的作品有《九辩》、《招魂》、《风赋》、《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》、《对楚王问》、《笛赋》、《大言赋》、《小言赋》、《讽赋》、《钓赋》、《舞赋》、《高唐对》、《微咏赋》、《郢中对》等。但这些作品只有《九辩》一篇公认为宋玉所作，其余均系后人伪作。《九辩》是宋玉借古乐为题而写的一首长篇抒情诗，借悲秋来抒写「贫士失职」的「不平」，格调低沉，但在一定程度上揭露了现实的黑暗，表达了对国家前途的忧虑。全诗以秋景、秋物、秋声、秋容为衬托，悲秋感怀，其借景抒情的手法和情景交融的意境，最为后世所称道，此后继踵而作者，代不乏人。宋玉在中国文学史上有重要地位。《九辩》是在屈原作品影响下的产物，在形式上更接近汉赋，是屈原骚体赋的变种，是楚辞和汉赋之间的过渡性作品。（引自《中国大百科全书》）