早秋曲江感怀

早秋曲江感怀原文：

非怀北归兴，何用胜羁愁
知君惯度祁连城，岂能愁见轮台月
淇澳春云碧，潇湘夜雨寒
楼倚霜树外，镜天无一毫
朱颜易销歇，白日无穷已。人寿不如山，年光忽于水。
青芜与红蓼，岁岁秋相似。去岁此悲秋，今秋复来此。
多君相门女，学道爱神仙
蜀魂飞绕百鸟臣，夜半一声山竹裂
应倾谢女珠玑箧，尽写檀郎锦绣篇
有怅寒潮，无情残照，正是萧萧南浦
汉家天子今神武，不肯和亲归去来
乍咽凉柯，还移暗叶，重把离愁深诉
离离暑云散，袅袅凉风起。池上秋又来，荷花半成子。

早秋曲江感怀拼音解读：

fēi huái běi guī xìng，hé yòng shèng jī chóu
zhī jūn guàn dù qí lián chéng，qǐ néng chóu jiàn lún tái yuè
qí ào chūn yún bì，xiāo xiāng yè yǔ hán
lóu yǐ shuāng shù wài，jìng tiān wú yī háo
zhū yán yì xiāo xiē，bái rì wú qióng yǐ。rén shòu bù rú shān，nián guāng hū yú shuǐ。
qīng wú yǔ hóng liǎo，suì suì qiū xiāng sì。qù suì cǐ bēi qiū，jīn qiū fù lái cǐ。
duō jūn xiāng mén nǚ，xué dào ài shén xiān
shǔ hún fēi rào bǎi niǎo chén，yè bàn yī shēng shān zhú liè
yīng qīng xiè nǚ zhū jī qiè，jǐn xiě tán láng jǐn xiù piān
yǒu chàng hán cháo，wú qíng cán zhào，zhèng shì xiāo xiāo nán pǔ
hàn jiā tiān zǐ jīn shén wǔ，bù kěn hé qīn guī qù lái
zhà yàn liáng kē，hái yí àn yè，zhòng bǎ lí chóu shēn sù
lí lí shǔ yún sàn，niǎo niǎo liáng fēng qǐ。chí shàng qiū yòu lái，hé huā bàn chéng zi。
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作者介绍

邢邵 邢邵，字子才，小字吉少，河间郑人。生于魏孝文帝太和二十年（公元四九六年），卒年不详。（北齐书魏收传云：“收少子才十岁。”据以推定邵之生年）十岁能属文，雅有才思，日诵万言，一览便记。有书甚多，不甚譬校，尝谓：“日思误书，更是一适。” 少在洛阳，承平无事，与时流专以山水游宴为娱。文章典丽，既博且速。他博览群籍，善于为文。年末二十，动公卿。常与阳固、裴伯茂等相唱。。每一文初出，京师为之纸贵，传遍远近。邢邵的文词宏远典丽，独步当时，时温子升为文士之冠，世谓之“温邢。”魏书以天才艳发后出，及温死，方称“邢魏”。 初仕魏为著作郎，累迁中书侍郎。尔朱兆为乱，邵避居嵩山。入北齐为黄门侍郎，国子祭酒。晚年，博览典籍，无不精通。 邵虽贵，不以才傲物。尝居一小屋，满置果饵，与宾客共啖内行修谨，亲戚雍穆。 邢邵是北朝的无神论思想家。邵著有文集三十卷，（《隋书志》作三十一卷。此从《两唐书志》及《北齐书本传》）行于世。 邢邵因文才出众，官至中书监，摄国子祭酒，备受皇帝信任，每给大臣授职，都要听取他的意见。邢邵在出任西兖州刺史期间，廉洁善政，执法严明，凡有贪赃枉法之事，都能及时处理。因此，辖区内社会安定，鸣冤告状的人很少。距州府五十里的定陶县令之妻，挟丈夫之威，强索民财，激起民愤。邢邵得知后前往追查，吓得她连夜逃遁。 邢邵才高位显，但不自傲，对人无论贤愚，都能赤诚相待。他穿戴十分随便，从不追求奢华住宅，待客常在一间陋室。他豁达的性格和宽厚的人品，深得时人赞许。 邢邵生活的时代，由于最高统治者的提倡，佛教兴盛。但邢邵反对"神不灭论"。他鲜明地提出了"神之在人，犹光之在烛。烛尽则光穷，人死则神灭(北史·卷五十五·杜弼传)的无神论观点，在当时是颇具胆识的。然而却被驳倒，史称理屈，未然也。