赴连山途次德宗山陵寄张员外

赴连山途次德宗山陵寄张员外原文：

沽酒清阴时系马，招凉短槛几留题
鱼泽滩头嘶猎马，省嵬城畔看黄河
今日独来张乐地，万重云水望桥山。
南湖秋水夜无烟，耐可乘流直上天
天涯静处无征战，兵气销为日月光
常时并冕奉天颜，委佩低簪彩仗间。
魄依钩样小，扇逐汉机团。
高楼送客不能醉，寂寂寒江明月心
红豆生南国，春来发几枝
青山遮不住，毕竟东流去
日暖桑麻光似泼，风来蒿艾气如薰
犯刑若履虎，不畏落爪牙

赴连山途次德宗山陵寄张员外拼音解读：

gū jiǔ qīng yīn shí xì mǎ，zhāo liáng duǎn kǎn jǐ liú tí
yú zé tān tóu sī liè mǎ，shěng wéi chéng pàn kàn huáng hé
jīn rì dú lái zhāng lè dì，wàn zhòng yún shuǐ wàng qiáo shān。
nán hú qiū shuǐ yè wú yān，nài kě chéng liú zhí shàng tiān
tiān yá jìng chù wú zhēng zhàn，bīng qì xiāo wèi rì yuè guāng
cháng shí bìng miǎn fèng tiān yán，wěi pèi dī zān cǎi zhàng jiān。
pò yī gōu yàng xiǎo，shàn zhú hàn jī tuán。
gāo lóu sòng kè bù néng zuì，jì jì hán jiāng míng yuè xīn
hóng dòu shēng nán guó，chūn lái fā jǐ zhī
qīng shān zhē bú zhù，bì jìng dōng liú qù
rì nuǎn sāng má guāng shì pō，fēng lái hāo ài qì rú xūn
fàn xíng ruò lǚ hǔ，bù wèi luò zhǎo yá
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作者介绍

邢邵 邢邵，字子才，小字吉少，河间郑人。生于魏孝文帝太和二十年（公元四九六年），卒年不详。（北齐书魏收传云：“收少子才十岁。”据以推定邵之生年）十岁能属文，雅有才思，日诵万言，一览便记。有书甚多，不甚譬校，尝谓：“日思误书，更是一适。” 少在洛阳，承平无事，与时流专以山水游宴为娱。文章典丽，既博且速。他博览群籍，善于为文。年末二十，动公卿。常与阳固、裴伯茂等相唱。。每一文初出，京师为之纸贵，传遍远近。邢邵的文词宏远典丽，独步当时，时温子升为文士之冠，世谓之“温邢。”魏书以天才艳发后出，及温死，方称“邢魏”。 初仕魏为著作郎，累迁中书侍郎。尔朱兆为乱，邵避居嵩山。入北齐为黄门侍郎，国子祭酒。晚年，博览典籍，无不精通。 邵虽贵，不以才傲物。尝居一小屋，满置果饵，与宾客共啖内行修谨，亲戚雍穆。 邢邵是北朝的无神论思想家。邵著有文集三十卷，（《隋书志》作三十一卷。此从《两唐书志》及《北齐书本传》）行于世。 邢邵因文才出众，官至中书监，摄国子祭酒，备受皇帝信任，每给大臣授职，都要听取他的意见。邢邵在出任西兖州刺史期间，廉洁善政，执法严明，凡有贪赃枉法之事，都能及时处理。因此，辖区内社会安定，鸣冤告状的人很少。距州府五十里的定陶县令之妻，挟丈夫之威，强索民财，激起民愤。邢邵得知后前往追查，吓得她连夜逃遁。 邢邵才高位显，但不自傲，对人无论贤愚，都能赤诚相待。他穿戴十分随便，从不追求奢华住宅，待客常在一间陋室。他豁达的性格和宽厚的人品，深得时人赞许。 邢邵生活的时代，由于最高统治者的提倡，佛教兴盛。但邢邵反对"神不灭论"。他鲜明地提出了"神之在人，犹光之在烛。烛尽则光穷，人死则神灭(北史·卷五十五·杜弼传)的无神论观点，在当时是颇具胆识的。然而却被驳倒，史称理屈，未然也。