晚登江楼有怀

作者:樊增祥 朝代:近代诗人
晚登江楼有怀原文
试上吴门窥郡郭,清明几处有新烟
旧曲梅花唱,新正柏酒传
贾生年少虚垂泪,王粲春来更远游
只忆帝京不可到,秋琴一弄欲沾巾。
莲香隔浦渡,荷叶满江鲜
斜光偏照渡江人。心闲鸥鸟时相近,事简鱼竿私自亲。
断送一生憔悴,只销几个黄昏
独坐南楼佳兴新,青山绿水共为邻。爽气遥分隔浦岫,
冰合井泉月入闺,金缸青凝照悲啼
深涧饮渴虹,邃河生秋雷
楼外垂杨千万缕欲系青春,少住春还去
绿杨芳草长亭路年少抛人容易去
草色青青柳色黄,桃花历乱李花香
晚登江楼有怀拼音解读
shì shàng wú mén kuī jùn guō,qīng míng jǐ chù yǒu xīn yān
jiù qū méi huā chàng,xīn zhèng bǎi jiǔ chuán
jiǎ shēng nián shào xū chuí lèi,wáng càn chūn lái gèng yuǎn yóu
zhǐ yì dì jīng bù kě dào,qiū qín yī nòng yù zhān jīn。
lián xiāng gé pǔ dù,hé yè mǎn jiāng xiān
xié guāng piān zhào dù jiāng rén。xīn xián ōu niǎo shí xiāng jìn,shì jiǎn yú gān sī zì qīn。
duàn sòng yī shēng qiáo cuì,zhǐ xiāo jǐ gè huáng hūn
dú zuò nán lóu jiā xīng xīn,qīng shān lǜ shuǐ gòng wèi lín。shuǎng qì yáo fēn gé pǔ xiù,
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cǎo sè qīng qīng liǔ sè huáng,táo huā lì luàn lǐ huā xiāng
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相关翻译

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  真诚是自我的完善,道是自我的引导。真诚是事物的发端和归宿,没有真诚就没有了事物。因此君子以真诚为贵。不过,真诚并不是自我完善就够了,而是还要完善事物。自我完善是仁,完善事物

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①“出墙”二句:指妓女。②“朝暮”句:敦煌曲子词《望江南》:“莫攀我,攀我太心偏。我是曲江临池柳,者人折去那人攀,恩爱一时间。”
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逡巡:顷刻。旋:随即。当:代替。红浪:指人面莲花映在酒杯中显出的红色波纹。清厮酿:清香之气混成一片。花腮:形容荷花像美人面颊的花容。一饷:片刻。搁:搁浅。一作“阁”。
注释 ①子夜吴歌:六朝乐府吴声歌曲。《唐书·乐志》:“《子夜吴歌》者,晋曲也。晋有女子名子夜,造此声,声过哀苦。”《乐府解题》:“后人更为四时行乐之词,谓之《子夜四时歌》

作者介绍

樊增祥 樊增祥 樊增祥(1846—1931)清代官员、文学家。原名樊嘉、又名樊增,字嘉父,别字樊山,号云门,晚号天琴老人,湖北省恩施市六角亭西正街梓潼巷人。光绪进士,历任渭南知县、陕西布政使、护理两江总督。辛亥革命爆发,避居沪上。袁世凯执政时,官参政院参政。曾师事张之洞、李慈铭,为同光派的重要诗人,诗作艳俗,有“樊美人”之称,又擅骈文,死后遗诗三万余首,并著有上百万言的骈文,是我国近代文学史上一位不可多得的高产诗人。著有《樊山全集》。 樊增祥师事张之洞、李慈铭,常与二人酬唱。他是近代晚唐诗派代表诗人,“生平以诗为茶饭,无日不作,无地不作”,诗稿达30000首。早年喜爱袁枚,继而好赵翼,后宗尚温庭筠、李商隐,上溯刘禹锡、白居易。他“论诗以清新博丽为主,工于隶事,巧于裁对”,“尤自负其艳体之作,谓可方驾冬郎(韩□)”(陈衍《石遗室诗话》)。集中次韵、迭韵之作很多,因难见巧,炫才夸富,失之浮艳俗滥。但他为人并不佻达,主张“诗贵有品”,虽自言“平生文字幽忧少”,但遭遇重大事变,也不能不变得“贾傅悲深”,庚子后写下一些关切时局的作品。甲午战后,他接连写了《有感》、《重有感》、《书愤》、《马关》、《再阅邸钞》等,痛斥朝廷重臣的卖国行为;讥刺李鸿章说:“度关不用鸡鸣客,卖却卢龙掩面归”。他如《闻都门消息》、《庚子五月都门纪事》等,反映了庚子事变。长篇歌行《彩云曲》、《后彩云曲》,写名妓傅彩云(赛金花)事一时传诵,时人比之为吴伟业之《圆圆曲》。他又擅长骈文与词,骈文辞不艰深,舒徐自如,情味浓厚;词作也颇为清丽。 诗集有《云门初集》、《北游集》、《东归集》、《涉江集》、《关中集》等50余种,后皆收入《樊山全书》。词集有《五十麝斋词赓》,亦收入《全书》。

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