锦缠绊(黄钟宫)

作者:李白 朝代:唐朝诗人
锦缠绊(黄钟宫)原文
朱门沉沉按歌舞,厩马肥死弓断弦
纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻
君似孤云何处归,我似离群雁
相逢不用忙归去,明日黄花蝶也愁。
月儿弯弯照九州,几家欢乐几家愁
屈曲新堤,占断满村佳气。画檐两行连云际。乱山叠翠水回还,岸边楼阁,金碧遥相倚。
举头红日白云低,四海五湖皆一望。
柳阴低,艳映花光美。好升平、为谁初起。大都风物只由人,旧时荒垒,今日香烟地。
驱鸡上树木,始闻叩柴荆
风回云断雨初晴,返照湖边暖复明
晨起开门雪满山,雪睛云淡日光寒
春阴垂野草青青,时有幽花一树明
锦缠绊(黄钟宫)拼音解读
zhū mén chén chén àn gē wǔ,jiù mǎ féi sǐ gōng duàn xián
fēn fēn mù xuě xià yuán mén,fēng chè hóng qí dòng bù fān
jūn shì gū yún hé chǔ guī,wǒ shì lí qún yàn
xiāng féng bù yòng máng guī qù,míng rì huáng huā dié yě chóu。
yuè ér wān wān zhào jiǔ zhōu,jǐ jiā huān lè jǐ jiā chóu
qū qǔ xīn dī,zhàn duàn mǎn cūn jiā qì。huà yán liǎng xíng lián yún jì。luàn shān dié cuì shuǐ huí huán,àn biān lóu gé,jīn bì yáo xiāng yǐ。
jǔ tóu hóng rì bái yún dī,sì hǎi wǔ hú jiē yī wàng。
liǔ yīn dī,yàn yìng huā guāng měi。hǎo shēng píng、wèi shuí chū qǐ。dà dū fēng wù zhǐ yóu rén,jiù shí huāng lěi,jīn rì xiāng yān dì。
qū jī shàng shù mù,shǐ wén kòu chái jīng
fēng huí yún duàn yǔ chū qíng,fǎn zhào hú biān nuǎn fù míng
chén qǐ kāi mén xuě mǎn shān,xuě jīng yún dàn rì guāng hán
chūn yīn chuí yě cǎo qīng qīng,shí yǒu yōu huā yī shù míng
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作者介绍

李白 李白 李白(701─762),字太白,号青莲居士,祖籍陇西成纪(今甘肃省天水县附近)。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城(今吉尔吉斯斯坦境内)。五岁时随其父迁居绵州彰明县(今四川省江油县)的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期,开始漫游全国各地。天宝初,因道士吴筠的推荐,应诏赴长安,供奉翰林,受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容,不久即遭谗去职,长期游历。天宝十四年(755)安史之乱起,他隐居庐山,但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀,李白坐系浔阳狱,第二年长流夜郎,途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年(762)病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生,其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙,向往隐逸,可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」,而要「申管晏之谈,谋帝王之术,奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一」(《代寿山答孟少府移文书》)。他有着远大的政治抱负,但又不愿走科举的道路。他想通过隐居,求仙获取声望,从而在名人荐举下,受到皇帝征召重用,以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想,然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌,或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求,对建功立业的渴望;或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽;或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇,无论五言七言,无论古体近体,无不别具风格,具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年,人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词,又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托,至今聚讼纷纭。其实,李白的乐府诗,当时已被之管弦,就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词,格调高绝,气象阔大,如果不属于李白,又算作谁的作品为好呢?

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