狂题十八首

狂题十八首原文：

应是佛边犹怕闹，信缘须作且闲人。
六龙飞辔长相窘，更忍乘危自著鞭。
不是史迁书与说，谁知孤负李陵心。
地下修文著作郎，生前饥处倒空墙。
莫道太行同一路，大都安稳属闲人。
老禅乘仗莫过身，远岫孤云见亦频。
来时虽恨失青毡，自见芭蕉几十篇。
世间第一风流事，借得王公玉枕痕。
交疏自古戒言深，肝胆徒倾致铄金。
闻道虎疮仍带镞，吼来和痛亦横行。
轰霆搅破蛟龙窟，也被狂风卷出山。
今日家山同此恨，人归未得鹤归无。
有是有非还有虑，无心无迹亦无猜。
何如神爽骑星去，犹自研几助玉皇。
应到去时题不尽，不劳分寄校书笺。
故园虽恨风荷腻，新句闲题亦满池。
曾闻劫火到蓬壶，缩尽鳌头海亦枯。
芭蕉丛畔碧婵娟，免更悠悠扰蜀川。
别鹤凄凉指法存，戴逵能耻近王门。
南华落笔似荒唐，若肯经纶亦不狂。
应是阿刘还宿债，剩拚才思折供钱。
天清一雁远，海阔孤帆迟
初时拄杖向邻村，渐到清明亦杜门。
昨日流莺今日蝉，起来又是夕阳天。
但东望、故人翘首
忘身辞凤阙，报国取龙庭
自伤衰病渐难平，永夜禅床雨滴声。
秋草六朝寒，花雨空坛
止竟闲人不爱闲，只偷无事闭柴关。
偶作客星侵帝座，却应虚薄是严光。
春山暖日和风，阑干楼阁帘栊，杨柳秋千院中
莫恨艰危日日多，时情其奈幸门何。
秋风吹地百草干，华容碧影生晚寒
靡靡秋已夕，凄凄风露交
十年三署让官频，认得无才又索身。
却怕他生还识字，依前日下作孤灯。
三十年来辞病表，今朝卧病感皇恩。
不劳世路更相猜，忍到须休惜得材。
由来相爱只诗僧，怪石长松自得朋。
几度懒乘风水便，拗船折舵恐难回。
不平便激风波险，莫向安时稔祸胎。
貔貅睡稳蛟龙渴，犹把烧残朽铁磨。
江带峨眉雪，川横三峡流
雨洗芭蕉叶上诗，独来凭槛晚晴时。
燕子飞时，绿水人家绕枝上柳绵吹又少
春城无处不飞花，寒食东风御柳斜

狂题十八首拼音解读：

yìng shì fú biān yóu pà nào，xìn yuán xū zuò qiě xián rén。
liù lóng fēi pèi zhǎng xiàng jiǒng，gèng rěn chéng wēi zì zhe biān。
bú shì shǐ qiān shū yǔ shuō，shéi zhī gū fù lǐ líng xīn。
dì xià xiū wén zhù zuò láng，shēng qián jī chù dào kōng qiáng。
mò dào tài xíng tóng yí lù，dà dū ān wěn shǔ xián rén。
lǎo chán chéng zhàng mò guò shēn，yuǎn xiù gū yún jiàn yì pín。
lái shí suī hèn shī qīng zhān，zì jiàn bā jiāo jǐ shí piān。
shì jiān dì yī fēng liú shì，jiè dé wáng gōng yù zhěn hén。
jiāo shū zì gǔ jiè yán shēn，gān dǎn tú qīng zhì shuò jīn。
wén dào hǔ chuāng réng dài zú，hǒu lái hé tòng yì héng xíng。
hōng tíng jiǎo pò jiāo lóng kū，yě bèi kuáng fēng juǎn chū shān。
jīn rì jiā shān tóng cǐ hèn，rén guī wèi dé hè guī wú。
yǒu shì yǒu fēi hái yǒu lǜ，wú xīn wú jī yì wú cāi。
hé rú shén shuǎng qí xīng qù，yóu zì yán jǐ zhù yù huáng。
yīng dào qù shí tí bù jìn，bù láo fēn jì jiào shū jiān。
gù yuán suī hèn fēng hé nì，xīn jù xián tí yì mǎn chí。
céng wén jié huǒ dào péng hú，suō jǐn áo tóu hǎi yì kū。
bā jiāo cóng pàn bì chán juān，miǎn gèng yōu yōu rǎo shǔ chuān。
bié hè qī liáng zhǐ fǎ cún，dài kuí néng chǐ jìn wáng mén。
nán huá luò bǐ shì huāng táng，ruò kěn jīng lún yì bù kuáng。
yìng shì ā liú hái sù zhài，shèng pàn cái sī zhé gōng qián。
tiān qīng yī yàn yuǎn，hǎi kuò gū fān chí
chū shí zhǔ zhàng xiàng lín cūn，jiàn dào qīng míng yì dù mén。
zuó rì liú yīng jīn rì chán，qǐ lái yòu shì xī yáng tiān。
dàn dōng wàng、gù rén qiáo shǒu
wàng shēn cí fèng quē，bào guó qǔ lóng tíng
zì shāng shuāi bìng jiàn nán píng，yǒng yè chán chuáng yǔ dī shēng。
qiū cǎo liù cháo hán，huā yǔ kōng tán
zhǐ jìng xián rén bù ài xián，zhǐ tōu wú shì bì chái guān。
ǒu zuò kè xīng qīn dì zuò，què yīng xū báo shì yán guāng。
chūn shān nuǎn rì hé fēng，lán gān lóu gé lián lóng，yáng liǔ qiū qiān yuàn zhōng
mò hèn jiān wēi rì rì duō，shí qíng qí nài xìng mén hé。
qiū fēng chuī dì bǎi cǎo gàn，huá róng bì yǐng shēng wǎn hán
mǐ mǐ qiū yǐ xī，qī qī fēng lù jiāo
shí nián sān shǔ ràng guān pín，rèn de wú cái yòu suǒ shēn。
què pà tā shēng huán shí zì，yī qián rì xià zuò gū dēng。
sān shí nián lái cí bìng biǎo，jīn zhāo wò bìng gǎn huáng ēn。
bù láo shì lù gèng xiāng cāi，rěn dào xū xiū xī dé cái。
yóu lái xiāng ài zhǐ shī sēng，guài shí cháng sōng zì dé péng。
jǐ dù lǎn chéng fēng shuǐ biàn，ǎo chuán zhé duò kǒng nán huí。
bù píng biàn jī fēng bō xiǎn，mò xiàng ān shí rěn huò tāi。
pí xiū shuì wěn jiāo lóng kě，yóu bǎ shāo cán xiǔ tiě mó。
jiāng dài é méi xuě，chuān héng sān xiá liú
yǔ xǐ bā jiāo yè shàng shī，dú lái píng kǎn wǎn qíng shí。
yàn zi fēi shí，lǜ shuǐ rén jiā rào zhī shàng liǔ mián chuī yòu shǎo
chūn chéng wú chǔ bù fēi huā，hán shí dōng fēng yù liǔ xié
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作者介绍

本寂 本寂（840-901）俗姓黄，名元证，又名崇精，福建蒲田县人，晚唐名僧，为佛教“曹洞宗”始创人之一。长期定居并终老抚州。 唐天复元年（901），62岁的本寂圆寂，葬于寺西百步的凤形坊，塔名“福园”。由于他对曹洞宗的形成和发展贡献甚大，因而被敕谥为“元证禅师”。清雍正十二年（1734）被加封为“宝藏元证大师”。本寂“文辞遒丽，富有法才”，著有《解释洞山五位显诀》、《住寒山子诗》，后人又辑得《抚州曹山本寂禅师语录》、《抚州曹山元证禅师语录》2种存世。 本寂19岁入福州云名山当和尚，25岁受具足戒。后到江西宜丰县的洞山普利寺，参谒良价禅师。深受良价器重，得其心传。唐咸通十一年（870），拜别良价，先到广东曲江曹溪参拜禅宗六祖慧能塔，再到江西吉水，应僧众请求，开堂说法。因时局动乱，来到宜黄县曹山（今江西省宜黄县城南乡陈坊胥家排）修持，当地居士王若一，舍何王观让其住持。后因观堂扩建和曹溪六祖的功德，将观改名为曹山寺。 本寂在曹山寺修持30年，广开山门，课徒说法，阐释良价禅师的五位君臣法要，大振洞门禅风。本寂在宣扬禅宗思想的同时，将玄学、儒学揉合在一起，用阴阳爻象解释五种君臣变化状态，用说禅的方式宣传儒家君臣之道。用处理君臣关系的方法，作为僧徒检验自己的修炼程度和悟得佛性深浅的标准，得到封建统治者的提倡和扶持。当时南平王钟传曾多次请他去洪州弘法，本寂均未应邀。而来曹山寺参禅者，都散布于海内外。他和良价所宣传的“五位君臣论”成了曹洞宗的禅学,禅宗五家之一的曹洞宗由此形成。 曹洞宗的影响很广泛，其弟子很多成为名僧，全国各地的显山名寺都有其弟子弘扬曹洞宗禅法。抚州刺史危全讽曾延请其弟子匡仁禅师至金溪疏山寺弘法，使疏山寺成为曹洞宗的又一传教基地。日本僧瓦室能光，向良价学禅法30年，朝鲜僧利严亦向本寂再传弟子学禅法。13世纪初期，日本僧通元将曹洞宗法传入日本，开创日本的佛教曹洞宗，到20世纪80年代，日本信徒约有1000万人。朝鲜、东南亚等地也有不少曹洞宗信徒。