鹊踏枝·清明

鹊踏枝·清明原文：

近重阳、偏多风雨，绝怜此日暄明
十年重见，依旧秀色照清眸
惟将终夜常开眼，报答平生未展眉
六曲阑干偎碧树，杨柳风轻，展尽黄金缕。谁把钿筝移玉柱？穿帘海燕惊飞去。
枕簟溪堂冷欲秋断云依水晚来收
一声画角谯门，丰庭新月黄昏，雪里山前水滨
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星
满眼游丝兼落絮，红杏开时，一霎清明雨。浓睡觉来慵不语，惊残好梦无寻处？
执子之手，与子偕老
故园今夕是元宵，独向蛮村坐寂寥
行到小溪深处，有黄鹂千百
蓬门未识绮罗香，拟托良媒益自伤

鹊踏枝·清明拼音解读：

jìn chóng yáng、piān duō fēng yǔ，jué lián cǐ rì xuān míng
shí nián zhòng jiàn，yī jiù xiù sè zhào qīng móu
wéi jiāng zhōng yè cháng kāi yǎn，bào dá píng shēng wèi zhǎn méi
liù qū lán gān wēi bì shù，yáng liǔ fēng qīng，zhǎn jǐn huáng jīn lǚ。shuí bǎ diàn zhēng yí yù zhù？chuān lián hǎi yàn jīng fēi qù。
zhěn diàn xī táng lěng yù qiū duàn yún yī shuǐ wǎn lái shōu
yī shēng huà jiǎo qiáo mén，fēng tíng xīn yuè huáng hūn，xuě lǐ shān qián shuǐ bīn
xīn kǔ zāo féng qǐ yī jīng，gān gē liáo luò sì zhōu xīng
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zhí zi zhī shǒu，yǔ zi xié lǎo
gù yuán jīn xī shì yuán xiāo，dú xiàng mán cūn zuò jì liáo
xíng dào xiǎo xī shēn chù，yǒu huáng lí qiān bǎi
péng mén wèi shí qǐ luó xiāng，nǐ tuō liáng méi yì zì shāng
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。