西川座上听金五云唱歌

西川座上听金五云唱歌原文：

阳关万里道，不见一人归
喉音止驻云裴回。管弦金石还依转，不随歌出灵和殿。
雨散云飞莫知处。
五云处处可怜许，明朝道向褒中去。须臾宴罢各东西，
复此萍蓬二十秋。今朝得侍王侯宴，不觉途中妾身贱。
为有书来与我期，便从兰杜惹相思
山映斜阳天接水芳草无情，更在斜阳外
堂上谋臣尊俎，边头将士干戈
欲知方寸，共有几许清愁，芭蕉不展丁香结
今年对花最匆匆，相逢似有恨，依依愁悴
白云飘飖席上闻，贯珠历历声中见。旧样钗篦浅淡衣，
儿童强不睡，相守夜欢哗
愿持卮酒更唱歌，歌是伊州第三遍。唱著右丞征戍词，
卑官到官年未周，堂衡禄罢东西游。蜀江水急驻不得，
更闻闺月添相思。如今声韵尚如在，何况宫中年少时。
中丞御史不足比，水殿一声愁杀人。武皇铸鼎登真箓，
曲终暂起更衣过，还向南行座头坐。低眉欲语谢贵侯，
元和梳洗青黛眉。低丛小鬓腻pE鬌，碧牙镂掌山参差。
明日相思莫上楼，楼上多风雨
檀脸双双泪穿破。自言本是宫中嫔，武皇改号承恩新。
花似伊柳似伊花柳青春人别离
小酌酒巡销永夜，大开口笑送残年
嫔御蒙恩免幽辱。茂陵弓剑不得亲，嫁与卑官到西蜀。
蜀王殿上华筵开，五云歌从天上来。满堂罗绮悄无语，

西川座上听金五云唱歌拼音解读：

yáng guān wàn lǐ dào，bú jiàn yī rén guī
hóu yīn zhǐ zhù yún péi huí。guǎn xián jīn shí hái yī zhuǎn，bù suí gē chū líng hé diàn。
yǔ sàn yún fēi mò zhī chù。
wǔ yún chǔ chù kě lián xǔ，míng cháo dào xiàng bāo zhōng qù。xū yú yàn bà gè dōng xī，
fù cǐ píng péng èr shí qiū。jīn zhāo dé shì wáng hóu yàn，bù jué tú zhōng qiè shēn jiàn。
wèi yǒu shū lái yǔ wǒ qī，biàn cóng lán dù rě xiāng sī
shān yìng xié yáng tiān jiē shuǐ fāng cǎo wú qíng，gèng zài xié yáng wài
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jīn nián duì huā zuì cōng cōng，xiāng féng shì yǒu hèn，yī yī chóu cuì
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shǔ wáng diàn shàng huá yán kāi，wǔ yún gē cóng tiān shàng lái。mǎn táng luó qǐ qiāo wú yǔ，
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作者介绍

顾贞观 顾贞观（1637－1714），字华峰，亦作华封，又字远平，号梁汾，初名华文。生于明崇祯十年丁丑，卒于清康熙五十三年甲午。江苏无锡人。贞观的曾祖顾宪成是晚明东林党人的领袖，顾氏家族是无锡之邑的名门望族，有着极好的文化传统，同时又具有高风亮节的门风。贞观禀性聪颖，少年时代即参加了由吴江名士吴兆骞兄弟主盟的「慎交社」，于社内斩露出过人的才华，与声望甚隆的吴兆骞齐名并结为生死之交。后又与同乡数人结「云门社」于家乡无锡惠山，会聚了姜宸英、汪琬、汤斌等江南诸多名士，在吴中影响甚大。大约在顺治末年，贞观辞亲远游，到达京师，康熙元年（1662）以「落叶满天声似雨，关卿何事不成眠」之句而受知于尚书龚鼎孳和大学士魏裔介，得其引荐而任内阁中书舍人。三年（1664）七月，蒙天子如见。五年（1666）以南籍应顺天府乡试中举，名列第二，称顺天南元。后掌国史馆典籍。康熙十五年（1676）与权相明珠之子纳兰性德相识，成为交契笃深的挚友。二人曾合力营救以「丁酉科场案」而蒙冤被遗戍宁古塔的好友吴兆骞，轰动大江南北。康熙二十三年（1684）、二十四年（1685），兆骞、性德先后病故，令贞观悲痛不已，在性德逝世的第二年即回归故里，在家乡无锡的惠山脚下、祖祠之旁修建了三楹书屋，名之为「积书岩」。从此避世隐逸，心无旁鹜，日夜拥读，一改风流倜傥、热衷交游的生活。康熙五十三年（1714），贞观卒于故里。临终前将平生之诗选出四十首，授门人杜诏谋刻问梓。自称此作皆「味在酸咸外者」。故其著述虽丰而存诗不多。所著有《纑塘集》、《弹指词》，编有《唐五代词删》、《宋词删》，又有与纳兰性德合编《今（一作近）词初集》。其中《弹指词》「声传海外，与陈维崧、朱彝尊称词家三绝云」（《清史列传·文苑传》）；他又与清初著名词人纳兰性德齐名，举凡清史、文学史、词史无不将二人相提并论，被视为风格近似、主张相同的词坛双璧。贞观、性德作词主张「舒写性灵」，其词极情之至、质朴自然、雄于学养而又能创新出变，秦赓彤在《弹指词·序》中说：「先司寇题语有云：『本朝词家，以弹指为最。』窃展卷诵之，惊为自古词家所未有，盖唐宋以来词格，凡几变矣，先生之词，穷其变而会通，而极其至。神明变化，开前人未开之境，洵乎为一代之词宗，而叹先司寇公评骘之当也。」