令狐相公见示赠竹二十韵仍命继和

令狐相公见示赠竹二十韵仍命继和原文：

古诗无赠竹，高唱从此始。一听清瑶音，峥然长在耳。
微雨如酥，草色遥看近却无
新叶初冉冉，初蕊新霏霏
抱琴恣闲玩，执卷堪斜倚。露下悬明珰，风来韵清徵。
封以梁国土，浇之浚泉水。得地色不移，凌空势方起。
规摹起心匠，洗涤在颐指。曲直既了然，孤高何卓尔。
忽大风起，尘气莽莽然，城市依稀而已
读书破万卷，下笔如有神
小池寒绿欲生漪，雨晴还日西
众芳信妍媚，威凤难栖止。遂于鼙鼓间，移植东南美。
桂花浮玉，正月满天街，夜凉如洗
垂梢覆内屏，迸笋侵前戺。妓席拂云鬓，宾阶荫珠履。
横笛惊征雁，娇歌落塞云
穆湖莲叶小于钱，卧柳虽多不碍船
坚贞贯四候，标格殊百卉。岁晚当自知，繁华岂云比。
兹辰去前蔽，永日劳瞪视。槭槭林已成，荧荧玉相似。
野桥经雨断，涧水向田分
明月松间照，清泉石上流
新青排故叶，馀纷笼疏理。犹复隔墙藩，何因出尘滓。
高人必爱竹，寄兴良有以。峻节可临戎，虚心宜待士。

令狐相公见示赠竹二十韵仍命继和拼音解读：

gǔ shī wú zèng zhú，gāo chàng cóng cǐ shǐ。yī tīng qīng yáo yīn，zhēng rán zhǎng zài ěr。
wēi yǔ rú sū，cǎo sè yáo kàn jìn què wú
xīn yè chū rǎn rǎn，chū ruǐ xīn fēi fēi
bào qín zì xián wán，zhí juǎn kān xié yǐ。lù xià xuán míng dāng，fēng lái yùn qīng zhēng。
fēng yǐ liáng guó tǔ，jiāo zhī jùn quán shuǐ。de dì sè bù yí，líng kōng shì fāng qǐ。
guī mó qǐ xīn jiàng，xǐ dí zài yí zhǐ。qū zhí jì liǎo rán，gū gāo hé zhuō ěr。
hū dà fēng qǐ，chén qì mǎng mǎng rán，chéng shì yī xī ér yǐ
dú shū pò wàn juǎn，xià bǐ rú yǒu shén
xiǎo chí hán lǜ yù shēng yī，yǔ qíng hái rì xī
zhòng fāng xìn yán mèi，wēi fèng nán qī zhǐ。suì yú pí gǔ jiān，yí zhí dōng nán měi。
guì huā fú yù，zhēng yuè mǎn tiān jiē，yè liáng rú xǐ
chuí shāo fù nèi píng，bèng sǔn qīn qián shì。jì xí fú yún bìn，bīn jiē yīn zhū lǚ。
héng dí jīng zhēng yàn，jiāo gē luò sāi yún
mù hú lián yè xiǎo yú qián，wò liǔ suī duō bù ài chuán
jiān zhēn guàn sì hòu，biāo gé shū bǎi huì。suì wǎn dāng zì zhī，fán huá qǐ yún bǐ。
zī chén qù qián bì，yǒng rì láo dèng shì。qī qī lín yǐ chéng，yíng yíng yù xiāng sì。
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míng yuè sōng jiān zhào，qīng quán shí shàng liú
xīn qīng pái gù yè，yú fēn lóng shū lǐ。yóu fù gé qiáng fān，hé yīn chū chén zǐ。
gāo rén bì ài zhú，jì xìng liáng yǒu yǐ。jùn jié kě lín róng，xū xīn yí dài shì。
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作者介绍

顾贞观 顾贞观（1637－1714），字华峰，亦作华封，又字远平，号梁汾，初名华文。生于明崇祯十年丁丑，卒于清康熙五十三年甲午。江苏无锡人。贞观的曾祖顾宪成是晚明东林党人的领袖，顾氏家族是无锡之邑的名门望族，有着极好的文化传统，同时又具有高风亮节的门风。贞观禀性聪颖，少年时代即参加了由吴江名士吴兆骞兄弟主盟的「慎交社」，于社内斩露出过人的才华，与声望甚隆的吴兆骞齐名并结为生死之交。后又与同乡数人结「云门社」于家乡无锡惠山，会聚了姜宸英、汪琬、汤斌等江南诸多名士，在吴中影响甚大。大约在顺治末年，贞观辞亲远游，到达京师，康熙元年（1662）以「落叶满天声似雨，关卿何事不成眠」之句而受知于尚书龚鼎孳和大学士魏裔介，得其引荐而任内阁中书舍人。三年（1664）七月，蒙天子如见。五年（1666）以南籍应顺天府乡试中举，名列第二，称顺天南元。后掌国史馆典籍。康熙十五年（1676）与权相明珠之子纳兰性德相识，成为交契笃深的挚友。二人曾合力营救以「丁酉科场案」而蒙冤被遗戍宁古塔的好友吴兆骞，轰动大江南北。康熙二十三年（1684）、二十四年（1685），兆骞、性德先后病故，令贞观悲痛不已，在性德逝世的第二年即回归故里，在家乡无锡的惠山脚下、祖祠之旁修建了三楹书屋，名之为「积书岩」。从此避世隐逸，心无旁鹜，日夜拥读，一改风流倜傥、热衷交游的生活。康熙五十三年（1714），贞观卒于故里。临终前将平生之诗选出四十首，授门人杜诏谋刻问梓。自称此作皆「味在酸咸外者」。故其著述虽丰而存诗不多。所著有《纑塘集》、《弹指词》，编有《唐五代词删》、《宋词删》，又有与纳兰性德合编《今（一作近）词初集》。其中《弹指词》「声传海外，与陈维崧、朱彝尊称词家三绝云」（《清史列传·文苑传》）；他又与清初著名词人纳兰性德齐名，举凡清史、文学史、词史无不将二人相提并论，被视为风格近似、主张相同的词坛双璧。贞观、性德作词主张「舒写性灵」，其词极情之至、质朴自然、雄于学养而又能创新出变，秦赓彤在《弹指词·序》中说：「先司寇题语有云：『本朝词家，以弹指为最。』窃展卷诵之，惊为自古词家所未有，盖唐宋以来词格，凡几变矣，先生之词，穷其变而会通，而极其至。神明变化，开前人未开之境，洵乎为一代之词宗，而叹先司寇公评骘之当也。」