及第东归次灞上,却寄同年

作者:王充 朝代:汉朝诗人
及第东归次灞上,却寄同年原文
生当作人杰,死亦为鬼雄
秦树嵩云自不知。下苑经过劳想像,东门送饯又差池。
江晚正愁余,山深闻鹧鸪
相送巴陵口,含泪上舟行。
舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣
阑干风冷雪漫漫,惆怅无人把钓竿
鹅湖山下稻粱肥,豚栅鸡栖半掩扉
二分尘土,一分流水
灞陵柳色无离恨,莫枉长条赠所思。
楼前柳,憔悴几秋风
梅花散彩向空山,雪花随意穿帘幕
芳桂当年各一枝,行期未分压春期。江鱼朔雁长相忆,
春未绿,鬓先丝人间别久不成悲
及第东归次灞上,却寄同年拼音解读
shēng dàng zuò rén jié,sǐ yì wèi guǐ xióng
qín shù sōng yún zì bù zhī。xià yuàn jīng guò láo xiǎng xiàng,dōng mén sòng jiàn yòu chā chí。
jiāng wǎn zhèng chóu yú,shān shēn wén zhè gū
xiāng sòng bā líng kǒu,hán lèi shàng zhōu xíng。
zhōu yáo yáo yǐ qīng yáng,fēng piāo piāo ér chuī yī
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chūn wèi lǜ,bìn xiān sī rén jiān bié jiǔ bù chéng bēi
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作者介绍

王充 王充 王充(27—约97),字仲任,会稽上虞人(今属浙江),他的祖先从魏郡元城迁徙到会稽。王充以道家的自然无为为立论宗旨,以“天”为天道观的最高范畴。以“气”为核心范畴,由元气、精气、和气等自然气化构成了庞大的宇宙生成模式,与天人感应论形成对立之势。其在主张生死自然、力倡薄葬,以及反叛神化儒学等方面彰显了道家的特质。他以事实验证言论,弥补了道家空说无着的缺陷。是汉代道家思想的重要传承者与发展者。《论衡》是王充的代表作品,也是中国历史上一部不朽的无神论著作。

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