游清都观寻沈道士得清字

游清都观寻沈道士得清字原文：

劳歌一曲解行舟，红叶青山水急流
胡蝶梦中家万里，子规枝上月三更
日月之行，若出其中
或命馀杭酒，时听洛滨笙。风衢通阆苑，星使下层城。
既诠众妙理，聊畅远游情。纵心驰贝阙，怡神想玉京。
长条别有风流处，密映钱塘苏小家
幽人蹈箕颍，方士访蓬瀛。岂若逢真气，齐契体无名。
来相召、香车宝马，谢他酒朋诗侣
池塘生春草，园柳变鸣禽
细草软沙溪路、马蹄轻
妇姑相唤浴蚕去，闲看中庭栀子花
却下水晶帘，玲珑望秋月
蕙帐晨飙动，芝房夕露清。方叶栖迟趣，于此听钟声。
欢言得所憩，美酒聊共挥

游清都观寻沈道士得清字拼音解读：

láo gē yī qǔ jiě xíng zhōu，hóng yè qīng shān shuǐ jí liú
hú dié mèng zhōng jiā wàn lǐ，zǐ guī zhī shàng yuè sān gēng
rì yuè zhī xíng，ruò chū qí zhōng
huò mìng yú háng jiǔ，shí tīng luò bīn shēng。fēng qú tōng làng yuàn，xīng shǐ xià céng chéng。
jì quán zhòng miào lǐ，liáo chàng yuǎn yóu qíng。zòng xīn chí bèi quē，yí shén xiǎng yù jīng。
cháng tiáo bié yǒu fēng liú chù，mì yìng qián táng sū xiǎo jiā
yōu rén dǎo jī yǐng，fāng shì fǎng péng yíng。qǐ ruò féng zhēn qì，qí qì tǐ wú míng。
lái xiāng zhào、xiāng chē bǎo mǎ，xiè tā jiǔ péng shī lǚ
chí táng shēng chūn cǎo，yuán liǔ biàn míng qín
xì cǎo ruǎn shā xī lù、mǎ tí qīng
fù gū xiāng huàn yù cán qù，xián kàn zhòng tíng zhī zǐ huā
què xià shuǐ jīng lián，líng lóng wàng qiū yuè
huì zhàng chén biāo dòng，zhī fáng xī lù qīng。fāng yè qī chí qù，yú cǐ tīng zhōng shēng。
huān yán dé suǒ qì，měi jiǔ liáo gòng huī
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作者介绍

胡楚 胡楚是北宋的“营妓”。所谓“营妓”，就是在军营里陪酒献艺的舞女。舞女能吟诗，这在唐宋时代比比皆是。据载，北宋杭州营妓周韶、胡楚、龙靓三人，合著有《三妓诗》，曾名扬诗坛。书法界有名的苏东坡《天际乌云帖》，便记载有营妓周韶献诗求落藉的故事。 据说在宋神宗年间，当时大臣苏颂到杭州公干，知州陈襄设宴招待，由官妓周韶侍宴。周韶在宴席间请求苏颂帮他落籍，苏颂当即指着廊下笼内的白鹦鹉说道：“若能以它为题吟一首好诗，我就替你向陈太守求情。”周韶便自比为笼中白鹦鹉，提笔写道：“陇上巢空岁月惊，忍看回首自梳翎。开笼若放雪衣女，长念观音般若经。”诗成，众人为之喝彩。当时苏轼也在场，便说明当时周韶正在居丧，因此着白衣，正与诗文合。陈知州见有二苏说情，便让周韶脱去奴藉改成良民。周韶在临行之前，同为官妓的胡楚与龙靓各赠诗一首，胡楚写道：“淡妆轻素鹤翎红，移入朱栏便不同。应笑西园桃与李，强匀颜色待秋风。”龙靓写道：“桃花流水本无尘，一落人间几度春。解佩暂酬交甫意，濯缨还做武陵人。”这两首诗也颇有深意，且切其身份，可见宋朝官妓文采非凡，完全可以和当时的诗词名家媲美。就说胡楚的这首《寄人》，就写得深婉有味，三、四两句更是多为后来人所引用。首句中的“丁令威”，是晋人陶潜《搜神后记》中所写的人物，其书云“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱”。胡楚此处的“丁令威”乃借喻为情人。情人在外长年不归，就好象丁令威化鹤，使人徒生相思之念而无可再见一面。诗人说，如果拿心中相思苦楚与芳草相比的话，这芳草虽然萋萋，无边无际，可一片青青终有尽时，这相思则到地角天涯，永无穷尽啊！至情人作伤心语，深婉而见本色。