奉和圣制早登太行山率尔言志

奉和圣制早登太行山率尔言志原文：

气色烟犹喜，恩光草尚荣。之罘称万岁，今此复同声。
应倾谢女珠玑箧，尽写檀郎锦绣篇
幸回郎意且斯须，一年中别今始初
孟月摄提贞，乘时我后征。晨严九折度，暮戒六军行。
记得短亭归马，暮衙蜂闹
动植希皇豫，高深奉睿情。陪游七圣列，望幸百神迎。
旅客三秋至，层城四望开
日御驰中道，风师卷太清。戈鋋林表出，组练雪间明。
角声吹彻小梅花夜长人忆家
人生有情泪沾臆，江水江花岂终极
无言独上西楼，月如钩
云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼
长条短叶翠濛濛，才过西风，又过东风
隔岸荒云远断，绕矶小树微明

奉和圣制早登太行山率尔言志拼音解读：

qì sè yān yóu xǐ，ēn guāng cǎo shàng róng。zhī fú chēng wàn suì，jīn cǐ fù tóng shēng。
yīng qīng xiè nǚ zhū jī qiè，jǐn xiě tán láng jǐn xiù piān
xìng huí láng yì qiě sī xū，yī nián zhōng bié jīn shǐ chū
mèng yuè shè tí zhēn，chéng shí wǒ hòu zhēng。chén yán jiǔ zhé dù，mù jiè liù jūn xíng。
jì de duǎn tíng guī mǎ，mù yá fēng nào
dòng zhí xī huáng yù，gāo shēn fèng ruì qíng。péi yóu qī shèng liè，wàng xìng bǎi shén yíng。
lǚ kè sān qiū zhì，céng chéng sì wàng kāi
rì yù chí zhōng dào，fēng shī juǎn tài qīng。gē chán lín biǎo chū，zǔ liàn xuě jiān míng。
jiǎo shēng chuī chè xiǎo méi huā yè zhǎng rén yì jiā
rén shēng yǒu qíng lèi zhān yì，jiāng shuǐ jiāng huā qǐ zhōng jí
wú yán dú shàng xī lóu，yuè rú gōu
yún zhōng shuí jì jǐn shū lái，yàn zì huí shí，yuè mǎn xī lóu
cháng tiáo duǎn yè cuì méng méng，cái guò xī fēng，yòu guò dōng fēng
gé àn huāng yún yuǎn duàn，rào jī xiǎo shù wēi míng
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作者介绍

李归唐 朱之瑜（1600年11月17日～1682年5月23日），明清之际的学者和教育家。字楚屿，又作鲁屿，号舜水，汉族，浙江余姚人，明末贡生。因在明末和南明曾二次奉诏特征，未就，人称征君。清兵入关后，流亡在外参加抗清复明活动。南明亡后，东渡定居日本，在长崎（qí）、江户（今东京）授徒讲学，传播儒家思想，很受日本朝野人士推重。著有《朱舜水集》。其学特点是提倡“实理实学、学以致用”，认为“学问之道，贵在实行，圣贤之学，俱在践履”，他的思想在日本有一定影响。朱之瑜和黄宗羲、王夫之、顾炎武、颜元一起被称为明末清初中国五大学者。并与王阳明、黄梨洲、严子陵称为余姚四先贤。