归阳萧寺有丁行者能修无生忍担水施僧况归命稽首作诗

作者:葛胜仲 朝代:宋朝诗人
归阳萧寺有丁行者能修无生忍担水施僧况归命稽首作诗原文
永愿遗世知,现身弥勒前。潜容偏虚空,灵响不可传。
短长亭子短长桥,桥外垂杨一万条
左右二菩萨,文殊并普贤。身披六铢衣,亿劫为大仙。
此辈之死后,镬汤所熬煎。业风吹其魂,猛火烧其烟。
独出违顺境,不为寒暑还。大圣于其中,领我心之虔。
露足沙石裂,外形巾褐穿。若其有此身,岂得安稳眠。
勾引东风,也知芳思难禁
星稀河影转,霜重月华孤
深院锁黄昏,阵阵芭蕉雨
神圣恶如此,物华不能妍。禄山一微胡,驱马来自燕。
万法常空灭,无生因忍全。一国一释迦,一灯分百千。
萧萧落木不胜秋,莫回首、斜阳下
尽力答明主,犹自招罪愆。九族无白身,百花动婵娟。
独有丁行者,无忧树枝边。市头盲老人,长者乞一钱。
化佛示持帚,仲尼称执鞭。列生御风归,饲豕如人焉。
智慧舍利佛,神通自乾连。阿若憍陈如,迦叶迦旃延。
一派青山景色幽, 前人田地后人收。
箫鼓喧,人影参差,满路飘香麝
宝塔宝楼阁,重檐交梵天。譬如一明珠,共赞光白圆。
乃致金翅鸟,吞龙护洪渊。一十一众中,身意皆快然。
宛彼宫阙丽,如何犬羊膻。苦哉千万人,流血成丹川。
近乡情更怯,不敢问来人
韬照多密用,为君吟此篇。
天子事端拱,大臣行其权。玉堂无蝇飞,五月冰凛筵。
八河注大海,中有楞伽船。佛法付国王,平等无颇偏。
曹溪第六祖,踏碓逾三年。伊人自何方,长绶趋遥泉。
开士行何苦,双瓶胝两肩。萧寺百馀僧,东厨正扬烟。
东门之杨,其叶牂牂
天魔波旬等,降伏金刚坚。野叉罗刹鬼,亦赦尘垢缠。
旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家
归阳萧寺有丁行者能修无生忍担水施僧况归命稽首作诗拼音解读
yǒng yuàn yí shì zhī,xiàn shēn mí lè qián。qián róng piān xū kōng,líng xiǎng bù kě chuán。
duǎn cháng tíng zi duǎn cháng qiáo,qiáo wài chuí yáng yī wàn tiáo
zuǒ yòu èr pú sà,wén shū bìng pǔ xián。shēn pī liù zhū yī,yì jié wèi dà xiān。
cǐ bèi zhī sǐ hòu,huò tāng suǒ áo jiān。yè fēng chuī qí hún,měng huǒ shāo qí yān。
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tāo zhào duō mì yòng,wèi jūn yín cǐ piān。
tiān zǐ shì duān gǒng,dà chén xíng qí quán。yù táng wú yíng fēi,wǔ yuè bīng lǐn yán。
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dōng mén zhī yáng,qí yè zāng zāng
tiān mó bō xún děng,xiáng fú jīn gāng jiān。yě chā luó chà guǐ,yì shè chén gòu chán。
jiù shí wáng xiè táng qián yān,fēi rù xún cháng bǎi xìng jiā
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相关翻译

①不阻重门:即不为重门所阻。②兰棹朱轮:指游船、游车。③皓魄:指月亮。
这首诗是蛰居山阴老家农村时所作。生动地描画出一幅色彩明丽的农村风光,对淳朴的农村生活习俗,流溢着喜悦、挚爱的感情。 诗人陶醉在山西村人情美、风物美、民俗美中,有感于这样的民风民俗及太平景象,反映了他乡居闲散的思想感情。 诗人陶醉于在山野风光和农村的人情里,表现了对田园生活的喜爱和恋恋不舍的情感。诗人在语调极其自然亲切的诗句中向人们展示了农村自然风景之美、农民淳朴善良之美,并把自己热爱祖国、热爱人民、热爱生活、热爱自然的高尚情操美融于其中。
①翠葆:指草木新生枝芽。竹径成:春笋入夏已长成竹林。②跳雨:形容雨滴打在荷叶上如蹦玉跳珠。
迎着风儿,想要劝春光停住脚步。春光却停留在了城南的青草路上。它不愿同岸边的落花一样随流水而去,暂且就成为在泥土上飘舞的飞絮。看着镜中头发花白的自己,惋惜逝去的时光。人没有辜负春天,
噬嗑卦:亨通。有利于施用刑罚。 初九:足上戴着刑具,遮住了脚趾,没有灾祸。 六二:大吃鲜鱼嫩内,连鼻子也被遮住了,没有灾祸。 六三:吃干腊肉中了毒,出了小问题,但没有灾难。 九

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作者介绍

葛胜仲 葛胜仲 葛胜仲 (1072~1144) 宋代词人,字鲁卿,丹阳(今属江苏)人。绍圣四年(1097)进士。元符三年(1100),中宏词科。累迁国子司业,官至文华阁待制。卒谥文康。宣和间曾抵制征索花鸟玩物的弊政,气节甚伟,著名于时。与叶梦得友密,词风亦相近。有《丹阳词》。

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