桂枝香(寄扬州马观复。时新旧侯交恶,甚思去年中秋泛月,感恨难言)

作者:汤显祖 朝代:明朝诗人
桂枝香(寄扬州马观复。时新旧侯交恶,甚思去年中秋泛月,感恨难言)原文
烟柳画桥,风帘翠幕,参差十万人家
艳歌余响,绕云萦水
近寒食人家,相思未忘苹藻香
花隐掖垣暮,啾啾栖鸟过
呜呼楚虽三户能亡秦,岂有堂堂中国空无人
马思边草拳毛动,雕眄青云睡眼开
吹箫人去。但桂影徘徊,荒杯承露。东望芙蓉缥缈,寒光如注。去年夜半横江梦,倚危樯、参差会赋。茫茫角动,回舟尽兴,未惊鸥鹭。
若有知音见采,不辞遍唱阳春
黄河九天上,人鬼瞰重关
情知道、明年何处。漫待客黄楼,尘波前度。二十四桥,颇有杜书记否。二三子者今如此,看使君、角巾东路。人间俯仰,悲欢何限,团圆如故。
此情可待成追忆只是当时已惘然
重见金英人未见相思一夜天涯远
桂枝香(寄扬州马观复。时新旧侯交恶,甚思去年中秋泛月,感恨难言)拼音解读
yān liǔ huà qiáo,fēng lián cuì mù,cēn cī shí wàn rén jiā
yàn gē yú xiǎng,rào yún yíng shuǐ
jìn hán shí rén jiā,xiāng sī wèi wàng píng zǎo xiāng
huā yǐn yè yuán mù,jiū jiū qī niǎo guò
wū hū chǔ suī sān hù néng wáng qín,qǐ yǒu táng táng zhōng guó kōng wú rén
mǎ sī biān cǎo quán máo dòng,diāo miǎn qīng yún shuì yǎn kāi
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ruò yǒu zhī yīn jiàn cǎi,bù cí biàn chàng yáng chūn
huáng hé jiǔ tiān shàng,rén guǐ kàn zhòng guān
qíng zhī dào、míng nián hé chǔ。màn dài kè huáng lóu,chén bō qián dù。èr shí sì qiáo,pō yǒu dù shū jì fǒu。èr sān zi zhě jīn rú cǐ,kàn shǐ jūn、jiǎo jīn dōng lù。rén jiān fǔ yǎng,bēi huān hé xiàn,tuán yuán rú gù。
cǐ qíng kě dài chéng zhuī yì zhǐ shì dāng shí yǐ wǎng rán
zhòng jiàn jīn yīng rén wèi jiàn xiāng sī yī yè tiān yá yuǎn
※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

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“冉冉孤生竹,结根泰山阿。”竹而曰“孤生”以喻其孑孑孤立而无依靠,“冉冉”是柔弱下垂的样子。这是女子的自喻。“泰山”即“太山”,大山之意。“阿”是山坳。山是大山,又在山阿之处,可以
[1]翠幕:翠色的帷幕。[2]氤氲:弥漫貌。[3]嘉名:好名称。
从方法上说,大禹治水顺应水性,重在疏导;白圭治水却高筑堤防,重在堵塞。从效果上说,大禹最终将水导入四海,而白圭却把水堵塞后流向邻国。导入四海造福人民而于人无害,流向邻国则是损人利己
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作者介绍

汤显祖 汤显祖 汤显祖(1550~1616)中国明代戏曲家。字义仍,号若士。江西临川人。万历十一年(1583)进士,历任南京太常博士、詹事府主簿、礼部祠祭司主事,与顾宪成等东林党人过往甚密。十九年因抨击朝政,被贬为广东徐闻县典史。二十一年被任命为浙江遂昌知县,任职5年。二十六年眼看横行不法的税监到来,他在北京述职后径直返回故里。晚年以茧翁为号。汤显祖的思想比较复杂矛盾,他视科举为唯一出路,同时又对科举、八股文字表示厌弃;30岁时潜心佛学,企图在宗教中寻求人生的意义,同时又讥笑服食丹药的迷信者和嘲讽佛学的轮回说教。他思想中不同的侧面,都在他的戏曲创作中得到反映。但是,汤显祖以思想家李贽为友,强烈地反封建思想占据主导地位。汤显祖作有传奇《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》、《紫钗记》,合称《玉茗堂四梦》。《牡丹亭》则是他的代表作。《邯郸记》据唐沈既济传奇小说《枕中记》改编,它的成就,仅次于《牡丹亭》。主角卢生的一生揭示了封建大官僚从发迹直到死亡的历史,深刻揭露了封建官僚阶层的无耻和淫逸行径。卢生在未飞黄腾达以前,穷极无聊,阔小姐以送官法办逼他成婚,以钱买通司礼监和勋贵而状元及第,以鬼蜮伎俩而建立功勋,汤显祖的这种讽刺性的改写,借以吐露他对当时黑暗政治的愤懑。《南柯记》据唐人李公佐传奇小说《南柯太守传》改编,与《邯郸记》一样,借以评议现实,但存有较多的虚幻色彩。《紫钗记》据唐人蒋防的传奇小说《霍小玉传》改编,但情节多有改动,如把小说中原来名义是郡主而实为妓女的霍小玉,改为良家女子,新科状元李益拒不参见卢太尉被派到边境,也是小说中所没有的。汤显祖的这些增饰,反映了他对现实的不满。曲文时有佳句,清新俊逸,近于小词,而流利晓畅略嫌不足。汤显祖以他的《牡丹亭》等剧作,成为中国文学史上和关汉卿、王实甫齐名的戏曲家。在明代300年的剧坛上,没有一个戏曲家像他那样受到后人的敬仰。汤显祖以自己的浪漫主义艺术珍品,代表了明代戏曲创作的最高峰。其诗集、尺牍、戏曲作品,1962年中华书局出版《汤显祖集》,最为完善。

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