洞仙歌（八月十七日寿耕参夫人，时命羽士设醮）

洞仙歌（八月十七日寿耕参夫人，时命羽士设醮）原文：

暗暗淡淡紫，融融冶冶黄
他乡逢七夕，旅馆益羁愁
池上柳依依，柳边人掩扉
魂来枫叶青，魂返关塞黑
银波湛碧，遥泛仙槎早。婺宿荧煌瑞云晓。庆芳传丹桂，欢动连枝，称寿处，一簇蓬莱翠窈。
步虚声宛转，清彻瑶坛，疑是钧霄凤音渺。正金姥、礼虚皇，天阶净，凉入绡衣风褭。想金书、秘字赐长生，进九酝霞卮，练颜长好。
无限伤心夕照中，故国凄凉，剩粉余红
寒山转苍翠，秋水日潺湲
六翮飘飖私自怜，一离京洛十余年
春云不变阳关雪，桑叶先知胡地秋
古宫闲地少，水港小桥多
烽火照西京，心中自不平

洞仙歌（八月十七日寿耕参夫人，时命羽士设醮）拼音解读：

àn àn dàn dàn zǐ，róng róng yě yě huáng
tā xiāng féng qī xī，lǚ guǎn yì jī chóu
chí shàng liǔ yī yī，liǔ biān rén yǎn fēi
hún lái fēng yè qīng，hún fǎn guān sài hēi
yín bō zhàn bì，yáo fàn xiān chá zǎo。wù sù yíng huáng ruì yún xiǎo。qìng fāng chuán dān guì，huān dòng lián zhī，chēng shòu chù，yī cù péng lái cuì yǎo。
bù xū shēng wǎn zhuǎn，qīng chè yáo tán，yí shì jūn xiāo fèng yīn miǎo。zhèng jīn lǎo、lǐ xū huáng，tiān jiē jìng，liáng rù xiāo yī fēng niǎo。xiǎng jīn shū、mì zì cì cháng shēng，jìn jiǔ yùn xiá zhī，liàn yán zhǎng hǎo。
wú xiàn shāng xīn xī zhào zhōng，gù guó qī liáng，shèng fěn yú hóng
hán shān zhuǎn cāng cuì，qiū shuǐ rì chán yuán
liù hé piāo yáo sī zì lián，yī lí jīng luò shí yú nián
chūn yún bù biàn yáng guān xuě，sāng yè xiān zhī hú dì qiū
gǔ gōng xián dì shǎo，shuǐ gǎng xiǎo qiáo duō
fēng huǒ zhào xī jīng，xīn zhōng zì bù píng
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作者介绍

北朝乐府 【北朝乐府】北朝乐府民歌保存下来的数量不多，总共约有七十余首。主要收录在《乐府诗集》的《梁鼓角横吹曲》中，其余属于《杂歌谣辞》和《杂曲歌辞》。《鼓角横吹曲》是北方民族用鼓和角等乐器在马上演奏的一种军乐，其歌词的作者主要是东晋以后北方的鲜卑族和氏、羌等族的人民。其中虽然也有汉语歌词，但很多是用鲜卑等语言歌唱的。后来到北魏太武帝以后，北方各族与汉族在文化上进行了大融合，于是这些民歌就经过翻译先后传入南朝的齐、梁，并由梁朝的乐府机关保存下来，所以称为《梁鼓角横吹曲》。《杂歌谣辞》和《杂曲歌辞》收录的则多是徒歌和谣谚。北朝乐府民歌的题材范围比南朝的广阔，可以说是比较生动地反映了北朝丰富的社会生活、壮丽的山川景物和北方人民乐观、粗犷的精神面貌。有些作品具有明显的现实性、战斗性。在艺术上，北朝乐府体裁多样，语言质朴、生动，风格豪放刚健。其思想和艺术上的成就都是南朝乐府民歌所不及的。