游宝称寺

游宝称寺原文：

曾逐东风拂舞筵，乐游春苑断肠天
青山欲共高人语联翩万马来无数
莫道蓝桥路远，行云中隔幽坊
悲莫悲生离别，乐莫乐新相识，儿女古今情
竹寺初晴日，花塘欲晓春。野猿疑弄客，山鸟似呼人。
羡青山有思，白鹤忘机
酒嫩倾金液，茶新碾玉尘。可怜幽静地，堪寄老慵身。
应是夜寒凝恼得梅花睡不成
日高烟敛，更看今日晴未
白狼河北音书断，丹凤城南秋夜长
芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂
把君诗卷灯前读， 诗尽灯残天未明。

游宝称寺拼音解读：

céng zhú dōng fēng fú wǔ yán，lè yóu chūn yuàn duàn cháng tiān
qīng shān yù gòng gāo rén yǔ lián piān wàn mǎ lái wú shù
mò dào lán qiáo lù yuǎn，xíng yún zhōng gé yōu fāng
bēi mò bēi shēng lí bié，lè mò lè xīn xiāng shí，ér nǚ gǔ jīn qíng
zhú sì chū qíng rì，huā táng yù xiǎo chūn。yě yuán yí nòng kè，shān niǎo shì hū rén。
xiàn qīng shān yǒu sī，bái hè wàng jī
jiǔ nèn qīng jīn yè，chá xīn niǎn yù chén。kě lián yōu jìng dì，kān jì lǎo yōng shēn。
yìng shì yè hán níng nǎo dé méi huā shuì bù chéng
rì gāo yān liǎn，gèng kàn jīn rì qíng wèi
bái láng hé běi yīn shū duàn，dān fèng chéng nán qiū yè zhǎng
fú róng rú miàn liǔ rú méi，duì cǐ rú hé bù lèi chuí
bǎ jūn shī juàn dēng qián dú， shī jǐn dēng cán tiān wèi míng。
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作者介绍

陈克 陈克(1081—1137）北宋末南宋初词人。字子高，自号赤城居士。临海（今属浙江）人。少时随父宦学四方，后侨居金陵（今江苏南京）。绍兴七年(1137)，吕祉节制淮西抗金军马，荐为幕府参谋，他欣然响应，留其家于后方，以单骑从军。曾与吴若共著《东南防守便利》3卷,其大略谓“立国东南，当联络淮甸荆蜀之势”（《四库全书总目》）。 其出身于书香门第，父亲陈贻序和伯父陈贻范均进士及第，并都担任过州县官。他们不但文学造诣很高，而且陈贻范还是著名的藏书家。陈克自幼受家庭熏陶，才学日益长进，诗、词、文无不精通。他早年的诗，文辞优美，风格近温庭筠和李商隐，在“宋诗中另为一格”。他的词写得更好，佳作多多。陈振孙《直斋书录解题》称其“词格高丽，晏（殊）周（邦彦）流亚”。清李慈铭在所著《越缦堂读书记》一书中，论赞其词“在北宋诸家中，可与永叔（欧阳修）、子野（张先）抗衡一代，虽所传不多，吾浙称此事者，莫之先矣”。 陈克亲历两宋之交的战乱，其词对时世有所反应。如〔临江仙〕写身世之感，触及“胡尘直到江城”的严酷现实,〔虞美人〕写祈雨,注意到农村“日夜歌声苦”的悲惨之状。这类作品在他的集子里很少见。他的词主要还是承"花间"和北宋的婉丽之风，以描写粉融香润的生活和闲适之情见长。如〔菩萨蛮〕：“赤阑桥尽香街直，笼街细柳娇无力。金碧上青空，花晴帘影红。黄衫飞白马,日日青楼下。醉眼不逢人,午香吹暗尘。”又如另一首写闲情的〔菩萨蛮〕“绿芜墙绕青苔院”以“烘帘自在垂”和“绿窗春睡轻”的恬淡境界受到历代词话家的称誉。清人陈廷焯说:"陈子高词婉雅闲丽,暗合温、韦之旨,晁无咎、毛泽民、万俟雅言等远不逮也。"(《白雨斋词话》)说陈克高于晁、毛等人未必公允,但“婉雅闲丽”和“合温韦之旨”二语倒是准确地道出了他的歌词创作的主导风格与继承关系。 《直斋书录解题》卷二十著录陈克《天台集》10卷。又单行《赤城词》1卷,曾刊入长沙书肆《百家词》。今均不传。朱孝臧《□村丛书》所收《赤城词》1卷,系据林无垢校补旧钞本。赵万里复据他书共辑得41首，附录1首,刊入《校辑宋金元人词》。《全宋词》增辑至51首。《全宋词补辑》又补辑陈克词4首。陈克亦能诗,诗集已佚，部分作品仅见于《宋诗纪事》等书中，存词51首。