赠去婢

赠去婢原文：

岂知民力艰，颗米皆琳琅
一笛当楼，谢娘悬泪立风前
闲立春塘烟淡淡，静眠寒苇雨飕飕
庭前时有东风入，杨柳千条尽向西
黯与山僧别，低头礼白云
明眸皓齿谁复见，只有丹青余泪痕
侯门一入深如海，从此萧郎是路人。(如海 一作：似海)
公子王孙逐后尘，绿珠垂泪滴罗巾。
寒山几堵，风低削碎中原路，秋空一碧无今古
杏花时节雨纷纷山绕孤村水绕孤村
水调数声持酒听午醉醒来愁未醒
写不成书，只寄得、相思一点

赠去婢拼音解读：

qǐ zhī mín lì jiān，kē mǐ jiē lín láng
yī dí dāng lóu，xiè niáng xuán lèi lì fēng qián
xián lì chūn táng yān dàn dàn，jìng mián hán wěi yǔ sōu sōu
tíng qián shí yǒu dōng fēng rù，yáng liǔ qiān tiáo jǐn xiàng xī
àn yǔ shān sēng bié，dī tóu lǐ bái yún
míng móu hào chǐ shuí fù jiàn，zhǐ yǒu dān qīng yú lèi hén
hóu mén yī rù shēn rú hǎi，cóng cǐ xiāo láng shì lù rén。(rú hǎi yī zuò：shì hǎi)
gōng zǐ wáng sūn zhú hòu chén，lǜ zhū chuí lèi dī luó jīn。
hán shān jǐ dǔ，fēng dī xuē suì zhōng yuán lù，qiū kōng yī bì wú jīn gǔ
xìng huā shí jié yǔ fēn fēn shān rào gū cūn shuǐ rào gū cūn
shuǐ diào shù shēng chí jiǔ tīng wǔ zuì xǐng lái chóu wèi xǐng
xiě bù chéng shū，zhǐ jì dé、xiāng sī yì diǎn
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古原上的野草繁密茂盛，每年一度枯萎一度繁荣。任凭野火焚烧也烧不尽，春风吹来又蓬勃地滋生。远处的芳草侵伸向古道，翠绿的草色连接着荒城。在此又送他乡游子远去，萋萋的芳草也充满别情。

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作者介绍

魏野 魏野（960~1019），为北宋诗人。字仲先，号草堂居士，原为蜀地人，后迁居陕州（今河南陕县）。世代为农，自筑草堂於陕州东郊，一生乐耕勤种，亲手植竹栽树，凿土引泉，将所居草堂周围环境布置得景趣幽绝，常在泉林间弹琴赋诗其诗，多吟咏陕州风土人情、田园山水，诗风清淡朴实。 大中祥符初（1008），辽国契丹皇帝派使到京都，向真宗求取《魏野诗集》的下半部，宋真宗感到魏野为其增添了光彩，就请魏野出庄为官。魏野以“糜鹿之性，顿缨则狂，岂可瞻对殿墀”为由，拒绝做官。景德三年（1006），中书侍郎兼工部尚书寇准被罢京官后，谪陕州任知州时，曾亲自拜访魏野，这时魏野年近五十，认为自己通晓历史，看透了世态炎凉，他赠诗劝寇准：“好去天上辞将相，归来平地做神仙。” 天禧三年（1019）十二月，魏野卒，陕州令报朝廷，次年正月，皇帝下昭旌表，称他“陕州处士”，追赠为秘书省著作郎。魏野一生清贫，不沦污流，为后人尊祟，曾祀奉于原陕州乡贤祠。他居住过的草堂山庄被誉为陕州八景之一——“草堂春晓”。 魏野的诗效法姚合、贾岛，苦力求工。不过他的诗平朴闲远，尚无艰涩苦瘦之弊。如“采芝何处未归来﹐白云满地无人扫”（《寻隐者不遇》）及“妻喜栽花活，儿夸斗草赢”（《春日述怀》）。其诗亦颇有精警之句，如：“数声离岸橹﹐几点别州山”（《题普济院》），“洗砚鱼吞墨﹐烹茶鹤避烟”（《书友人屋壁》）及“烧叶炉中无宿火﹐读书窗下有残灯”（《晨兴》）等。故宋僧文莹《玉壶野史》说，魏野“诗固无飘逸俊迈之气，但平朴而常不事虚语”，评价颇为中肯。他的诗中也偶有苍凉壮阔之句，在宋初是不可多得的。如《登原州城呈张贵从事》：“日暮北来唯有雁，地寒西去更无州。数声塞角高还咽，一派泾河冻不流。”魏野与林逋同为宋初高士﹐虽其身后诗名不如林逋，但当日声望实在林逋之上。据《宋史‧魏野传》载，他的《草堂集》上帙，在大中祥符初年已传到契丹。 《宋史‧艺文志》著录其《草堂集》2卷，《钜鹿东观集》10卷。前者有《两宋名贤小集》本；后者为其子魏闲所编，有《峭帆楼丛书》本，另《补遗》1卷﹐《附录》1卷。