海觉禅师山院

海觉禅师山院原文：

红板桥空，溅裙人去，依旧晓风残月
借问大心能济物，龙门风雹卷天池。
小姑织白纻，未解将人语
记年时、旧宿凄凉，暮烟秋雨野桥寒
星垂平野阔，月涌大江流
靡靡秋已夕，凄凄风露交
相顾无言，惟有泪千行
彩扇红牙今都在，恨无人、解听开元曲
人言海觉老宗师，隐绝层巅世莫知。青草不生行道迹，
白云常护坐禅扉。六环金锡飞来后，一派银河泻落时。
悠悠洛阳道，此会在何年
童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇
试问岭南应不好却道此心安处是吾乡

海觉禅师山院拼音解读：

hóng bǎn qiáo kōng，jiàn qún rén qù，yī jiù xiǎo fēng cán yuè
jiè wèn dà xīn néng jì wù，lóng mén fēng báo juǎn tiān chí。
xiǎo gū zhī bái zhù，wèi jiě jiāng rén yǔ
jì nián shí、jiù sù qī liáng，mù yān qiū yǔ yě qiáo hán
xīng chuí píng yě kuò，yuè yǒng dà jiāng liú
mǐ mǐ qiū yǐ xī，qī qī fēng lù jiāo
xiāng gù wú yán，wéi yǒu lèi qiān xíng
cǎi shàn hóng yá jīn dōu zài，hèn wú rén、jiě tīng kāi yuán qǔ
rén yán hǎi jué lǎo zōng shī，yǐn jué céng diān shì mò zhī。qīng cǎo bù shēng háng dào jī，
bái yún cháng hù zuò chán fēi。liù huán jīn xī fēi lái hòu，yī pài yín hé xiè luò shí。
yōu yōu luò yáng dào，cǐ huì zài hé nián
tóng zǐ jiě yín cháng hèn qū，hú ér néng chàng pí pá piān
shì wèn lǐng nán yīng bù hǎo què dào cǐ xīn ān chǔ shì wú xiāng
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相关翻译

李璟以文学上甚著名，以词见长，多发其惆怅哀怨之情。藏书极富，藏书地点在今南昌和南京，显德五年（957），周世宗大破其军于紫金山，将破城，尽焚其藏书。后人把他的诗词和李煜的作品合编为
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作者介绍

柳永 柳永（987？─1055后）原名三变，字景庄，后改名永，字耆卿。排行第七，人称「柳」，祖籍河东（今山西永济），徙居崇安（今福建）。祖父柳崇，以儒学名，父柳宜，曾仕南唐，为监察御史，入宋后授沂州费县令，官终工部侍郎。永少时流连于汴京，在秦楼楚馆中恣情游宴。后曾西游成都、京兆，遍历荆湖、吴越。景祐元年（1034）登进士第，历任睦州团练推官、馀杭令、定海晓峰盐场监官、泗州判官、太常博士，终官屯田员外郎，世称「柳屯田」。为人放荡不羁，终身潦倒。晚年流落不偶，卒于润州（今江苏镇江）。身后很凄凉，由歌女们聚资营葬。《宋史》无传，事迹散见笔记、方志。善为诗文，「皆不传于世，独以乐章脍灸人口」（《清波杂志》卷八）。所著《乐章集》凡一百五十馀曲。其词自成一派，世称「屯田蹊径」、「柳氏家法」。《避暑录话》卷三记西夏归朝官语：「凡有井水饮处，即能歌柳词」可见柳词影响之大。其词对后世词家及金元戏曲、明清小说有重大影响。词集名《乐章词》，主要内容描写歌妓舞女的生活和思想，抒发自己的不平和牢骚以及羁旅行役之苦、离别怀人之情。都市的风物之美、社会的富庶在词中也得到突出的表现。如描写杭州风光的《望海潮》，相传金主完颜亮读到「重湖叠巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花。」之句，「遂起投鞭渡江之志。」在为歌女们写作的词篇中，表现了对她们的同情，唱出了她们的心声。在这类词中，也有一些庸俗的内容和颓废的情调。艺术成就最高的是羁旅行役之作。《雨霖铃》、《八声甘州》是这方面的代表作，融情入景，有点有染，感人至深。同时，赋予身世之叹和浓重的伤感情调，为人们千古传诵。柳永是北宋第一个专力写词的作家，在词的发展史上有着突出的贡献。首先，他始衍慢词。运用铺叙、渲染等手法，扩大了词的容量。其次，以俚语、俗语入词，呈现口语化的特色。同时，在艺术上运用传统的情景交融、点染等手法，又善于化用前人诗句入词，使词作韵味隽永、深婉含蓄。由于在题材和艺术上都有创新，所以流传很广。甚至连西夏也「凡有井水饮处，即能歌柳词」。有《乐章集》传世，存词210多首，按宫调编次，共16个宫调150个词调，这说明柳永的作品不仅是词集而且是可以入乐演唱的唱本，故名《乐章集》。