游褒禅山记

作者:陈成之 朝代:唐朝诗人
游褒禅山记原文
横戈从百战,直为衔恩甚
至和元年七月某日,临川王某记。
渡头杨柳青青枝枝叶叶离情
清明节,雨晴天,得意正当年
正蹇驴吟影,茶烟灶冷,酒亭门闭
褒禅山亦谓之华山,唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之;以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。距其院东五里,所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。距洞百余步,有碑仆道,其文漫灭,独其为文犹可识曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。
第四桥边,拟共天随住
于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。而世之奇伟、瑰怪,非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至也。有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔;尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?此余之所得也!
其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众,所谓前洞也。由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒,问其深,则其好游者不能穷也,谓之后洞。余与四人拥火以入,入之愈深,其进愈难,而其见愈奇。有怠而欲出者,曰:“不出,火且尽。”遂与之俱出。盖余所至,比好游者尚不能十一,然视其左右,来而记之者已少。盖其又深,则其至又加少矣。方是时,余之力尚足以入,火尚足以明也。既其出,则或咎其欲出者,而余亦悔其随之,而不得极夫游之乐也。
斜髻娇娥夜卧迟,梨花风静鸟栖枝
黄昏寒立更披襟,露浥清香悦道心
知是人家花落尽,菜畦今日蝶来多
象龙唤不应,竹龙起行雨
四人者:庐陵萧君圭君玉,长乐王回深父,余弟安国平父、安上纯父。
余于仆碑,又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!此所以学者不可以不深思而慎取之也。
游褒禅山记拼音解读
héng gē cóng bǎi zhàn,zhí wèi xián ēn shén
zhì hé yuán nián qī yuè mǒu rì,lín chuān wáng mǒu jì。
dù tóu yáng liǔ qīng qīng zhī zhī yè yè lí qíng
qīng míng jié,yǔ qíng tiān,dé yì zhèng dāng nián
zhèng jiǎn lǘ yín yǐng,chá yān zào lěng,jiǔ tíng mén bì
bāo chán shān yì wèi zhī huà shān,táng fú tú huì bāo shǐ shě yú qí zhǐ,ér zú zàng zhī;yǐ gù qí hòu míng zhī yuē“bāo chán”。jīn suǒ wèi huì kōng chán yuàn zhě,bāo zhī lú zhǒng yě。jù qí yuàn dōng wǔ lǐ,suǒ wèi huà shān dòng zhě,yǐ qí nǎi huà shān zhī yáng míng zhī yě。jù dòng bǎi yú bù,yǒu bēi pū dào,qí wén màn miè,dú qí wéi wén yóu kě shí yuē“huā shān”。jīn yán“huá”rú“huá shí”zhī“huá”zhě,gài yīn miù yě。
dì sì qiáo biān,nǐ gòng tiān suí zhù
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huáng hūn hán lì gèng pī jīn,lù yì qīng xiāng yuè dào xīn
zhī shì rén jiā huā luò jǐn,cài qí jīn rì dié lái duō
xiàng lóng huàn bù yīng,zhú lóng qǐ xíng yǔ
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作者介绍

陈成之 陈成之 高宗绍兴六年(一一三六)为入内东头供奉。九年,奉命抚谕陕西。二十四年,以睿思殿祗候致仕。事见《建炎以来系年要录》卷九九、一二六、一六七。

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