送人弃官入道

送人弃官入道原文：

酒律应难忘，诗魔未肯徂。他年如拔宅，为我指清都。
尘土留难住，缨緌弃若无。冥心归大道，回首笑吾徒。
社稷俄如缀，雄豪讵守株。忸怩非壮志，摆脱是良图。
千家闭户无砧杵，七夕何人望斗牛
宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中
苜蓿阑干满上林，西风残秣独沉吟
雪岸丛梅发，春泥百草生
巫峡啼猿数行泪，衡阳归雁几封书
小轩窗正梳妆相顾无言，惟有泪千行
仙李浓阴润，皇枝密叶敷。俊才轻折桂，捷径取纡朱。

天上若无修月户，桂枝撑损向西轮
断绁三清路，扬鞭五达衢。侧身期破的，缩手待呼卢。
绿蓑江上秋闻笛，红袖楼头夜倚栏
七国三边未到忧，十三身袭富平侯
棹动芙蓉落，船移白鹭飞

送人弃官入道拼音解读：

jiǔ lǜ yīng nán wàng，shī mó wèi kěn cú。tā nián rú bá zhái，wèi wǒ zhǐ qīng dōu。
chén tǔ liú nàn zhù，yīng ruí qì ruò wú。míng xīn guī dà dào，huí shǒu xiào wú tú。
shè jì é rú zhuì，xióng háo jù shǒu zhū。niǔ ní fēi zhuàng zhì，bǎi tuō shì liáng tú。
qiān jiā bì hù wú zhēn chǔ，qī xī hé rén wàng dòu niú
nìng kě zhī tóu bào xiāng sǐ，hé céng chuī luò běi fēng zhōng
mù xu lán gān mǎn shàng lín，xī fēng cán mò dú chén yín
xuě àn cóng méi fā，chūn ní bǎi cǎo shēng
wū xiá tí yuán shù xíng lèi，héng yáng guī yàn jǐ fēng shū
xiǎo xuān chuāng zhèng shū zhuāng xiāng gù wú yán，wéi yǒu lèi qiān xíng
xiān lǐ nóng yīn rùn，huáng zhī mì yè fū。jùn cái qīng zhé guì，jié jìng qǔ yū zhū。

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duàn xiè sān qīng lù，yáng biān wǔ dá qú。cè shēn qī pò dì，suō shǒu dài hū lú。
lǜ suō jiāng shàng qiū wén dí，hóng xiù lóu tóu yè yǐ lán
qī guó sān biān wèi dào yōu，shí sān shēn xí fù píng hóu
zhào dòng fú róng luò，chuán yí bái lù fēi
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相关翻译

这是一首抒发爱国之情的词篇。登高是中国古代文学作品的常见主题，登高远眺可使人，胸怀豁然开朗。如果所登之处是历史上著名的古迹，所生感慨就更为深广。此词即是。在著名的争战之地牛渚山，作
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作者介绍

王国维 王国维（1877～1927）历史学家，语言文字学家，文学家。字伯隅，又字静安，号观堂。浙江海宁人。1901年秋赴日留学。不久，以病归，相继在南通师范学堂及江苏师范学堂任教，并编译《农学报》与《教育世界》杂志。1906年随罗振玉入京。次年，经罗举荐任学部总务司行走。这期间，他对哲学、文学有浓挚的兴趣，醉心于叔本华、康德等人的哲学，又潜心词曲，作有《人间词话》传世。辛亥革命后从事甲骨文及汉简的研究，并与日本学者多有往还。1916年回到上海，编辑整理旧籍，并继续致力于甲骨文及考古的研究。他所著《殷卜辞中所见先公先王考》及《殷周制度论》，是考古学与历史学结合的开创性著作。他的二重证据法，即以地下实物资料与历史文献资料互相印证的方法，系统地考明商代的先公先王的名号、世系和称谓，立论精确，为学者所叹服。王国维在金文方面，解释文字极为矜慎，不为穿凿附会之说。此外，王国维对古音和训诂也有许多重要论著。1923年，被召为废帝溥仪充南书房行走。1925年被聘为清华研究院导师。除研究古史外，兼作西北史地和蒙古史料的考订。1927年6月2日在颐和园投昆明湖而死。王国维一生著述甚丰，其主要著作结集为《海宁王静安先生遗书》。