祠田辞

祠田辞原文：

秀色掩今古，荷花羞玉颜

采桑秦氏女，织锦窦家妻
马影鸡声，谙尽倦邮荒馆
翠蛾轻敛意沉吟，沾襟，无人知此心
彩扇红牙今都在，恨无人、解听开元曲
四海俱有。
相逢一醉是前缘，风雨散、飘然何处
耕彼南亩。
先生醉也，童子扶者
叹十年心事，休休莫莫
传闻一战百神愁，两岸强兵过未休
荷此长耜。
河边独自看星宿，夜织天丝难接续

祠田辞拼音解读：

xiù sè yǎn jīn gǔ，hé huā xiū yù yán

cǎi sāng qín shì nǚ，zhī jǐn dòu jiā qī
mǎ yǐng jī shēng，ān jǐn juàn yóu huāng guǎn
cuì é qīng liǎn yì chén yín，zhān jīn，wú rén zhī cǐ xīn
cǎi shàn hóng yá jīn dōu zài，hèn wú rén、jiě tīng kāi yuán qǔ
sì hǎi jù yǒu。
xiāng féng yī zuì shì qián yuán，fēng yǔ sàn、piāo rán hé chǔ
gēng bǐ nán mǔ。
xiān shēng zuì yě，tóng zǐ fú zhě
tàn shí nián xīn shì，xiū xiū mò mò
chuán wén yī zhàn bǎi shén chóu，liǎng àn qiáng bīng guò wèi xiū
hé cǐ zhǎng sì。
hé biān dú zì kàn xīng xiù，yè zhī tiān sī nán jiē xù
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相关翻译

林逋（bu一声）被后人称为和靖先生，北宋初年著名隐逸诗人。林逋家谱载，自五代始，世居福建长乐，传至11世，钘、钏、镮、釴兄弟4人迁居奉化、象山，林逋父釴定居大里黄贤村（今奉化市裘村
滍水发源于南阳郡每阳县西边的尧山，尧的后代子孙刘累，拿了龙肉给帝孔甲吃，孔甲又向他要龙，而龙却没有了；刘累害怕，就迁徙到鲁县去。他在西山建立尧祠，山就叫尧山。所以张衡《 南都赋》
《雨中花·岭南作》是朱敦儒创作的一首词。此词是作者词风由豪爽转向悲凉的重要标志，堪称稼轩词的先驱。词中通过今昔对比，抒写了词人于靖康之变后面对山河破碎的疮痍面目而生发的去国离乡的悲痛。​
其作品《闲居》有“结庐移石动云根，不受红尘”、《隐居》有“不顺俗，不妄图，清高风度”等句，知其为足迹往来于苏、杭的一位“布衣”。 散曲作品今存小令59首，均见《乐府群珠》、《乐府群玉》。套曲【南吕 一枝花】1套，见《太平乐府》、《北宫词纪》、《北词广正谱》。《太和正音谱》列其名于150词林英杰之中。
①昭丘:亦作“昭邱”。春秋楚昭王墓。在湖北省当阳县东南。《文选·王粲》：“北弥陶牧，西接昭丘。”李善注引《荆州图记》：“当阳东南七十里，有楚昭王墓，登楼则见，所谓昭丘。”

相关赏析

这是一首感今追昔之作，但又不同于一般的此类作品，并不拘泥于一时一地一物，而是笔势跳跃，地域转换涉及颇广，古今上下，纵横多变。既表达了作者内心澎湃激荡的感情，又是刻意而为的婉转的笔法
　　院无风，柳丝垂，闺人昼寝。闺人安静昼寝之际，起风，庭院柳条摇摆。微风吹，汗味透香气，薄衫生凉意。凉衫子散出清淡的汗香气。　　红润的手端起了盛有冰块拌藕丝的小碗。盛有冰块拌
1946年，赵景深的《汤显祖与莎士比亚》，提到汤显祖和莎士比亚的五个相同点：一是生卒年相同，二是同在戏曲界占有最高的地位，三是创作内容都善于取材他人著作，四是不守戏剧创作的清规戒律
不亦乐乎的“乐”不应该读yuè，而应该读lè。因为这个成语最早出自《论语》第一篇第一章：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎
韩文公（愈）《 送文畅序》 ，说儒生不应当把佛家学说告诉僧人。序中说：“文畅是佛教徒，如想听佛家学说，自应去问他的师傅，为什么来找我们呢？”元微之作《 永福寺石壁记》 也说：“佛经

作者介绍

梁锽 梁锽（huang,音皇）。官执戟。唐玄宗天宝中人。诗十五首。具体信息不详。