登瓦棺寺阁

登瓦棺寺阁原文：

回首天涯归梦，几魂飞西浦，泪洒东州
少妇今春意，良人昨夜情
黄河曲里沙为岸，白马津边柳向城
下盘空迹上云浮，偶逐僧行步步愁。暂憩已知须用意，
碧虚无云风不起，山上长松山下水
懒指台城更东望，鹊飞龙斗尽荒丘。
雪洗虏尘静，风约楚云留
万国奔腾，两宫幽陷，此恨何时雪
草满池塘水满陂，山衔落日浸寒漪
此时瞻白兔，直欲数秋毫
渐来争忍不回头。烟中树老重江晚，铎外风轻四境秋。
杜诗韩笔愁来读，似倩麻姑痒处搔
千尺阴崖尘不到，惟有层冰积雪

登瓦棺寺阁拼音解读：

huí shǒu tiān yá guī mèng，jǐ hún fēi xī pǔ，lèi sǎ dōng zhōu
shào fù jīn chūn yì，liáng rén zuó yè qíng
huáng hé qū lǐ shā wèi àn，bái mǎ jīn biān liǔ xiàng chéng
xià pán kōng jī shàng yún fú，ǒu zhú sēng xíng bù bù chóu。zàn qì yǐ zhī xū yòng yì，
bì xū wú yún fēng bù qǐ，shān shàng cháng sōng shān xià shuǐ
lǎn zhǐ tái chéng gèng dōng wàng，què fēi lóng dòu jǐn huāng qiū。
xuě xǐ lǔ chén jìng，fēng yuē chǔ yún liú
wàn guó bēn téng，liǎng gōng yōu xiàn，cǐ hèn hé shí xuě
cǎo mǎn chí táng shuǐ mǎn bēi，shān xián luò rì jìn hán yī
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qiān chǐ yīn yá chén bú dào，wéi yǒu céng bīng jī xuě
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作者介绍

宋玉 宋玉，中国战国后期楚国辞赋家。和屈原同时而稍晚。历史上向以屈宋并称。关于宋玉的生平，众说纷纭，至难分晓。较可靠的记载是《史记·屈原贾生列传》中所云：「屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏」。王逸的《楚辞章句》称宋玉是屈原的弟子。此外，《汉书》、《韩诗外传》、《新序》、《文选》、《襄阳耆旧记》、《水经注》等著作中也偶有关于宋玉的记述，但均属传说。宋玉出身低微，曾师事屈原，出仕后并不得意，这大体上是可以肯定的。据《汉书·艺文志》载，宋玉有赋16篇。现署名宋玉的作品有《九辩》、《招魂》、《风赋》、《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》、《对楚王问》、《笛赋》、《大言赋》、《小言赋》、《讽赋》、《钓赋》、《舞赋》、《高唐对》、《微咏赋》、《郢中对》等。但这些作品只有《九辩》一篇公认为宋玉所作，其余均系后人伪作。《九辩》是宋玉借古乐为题而写的一首长篇抒情诗，借悲秋来抒写「贫士失职」的「不平」，格调低沉，但在一定程度上揭露了现实的黑暗，表达了对国家前途的忧虑。全诗以秋景、秋物、秋声、秋容为衬托，悲秋感怀，其借景抒情的手法和情景交融的意境，最为后世所称道，此后继踵而作者，代不乏人。宋玉在中国文学史上有重要地位。《九辩》是在屈原作品影响下的产物，在形式上更接近汉赋，是屈原骚体赋的变种，是楚辞和汉赋之间的过渡性作品。（引自《中国大百科全书》）