上长史王公责躬

上长史王公责躬原文：

等闲老去年华促只有江梅伴幽独
香到酴醾送晚凉，荇风轻约薄罗裳曲阑凭遍思偏长
方朔既有言，子建亦有诗。恻隐及先世，析薪成自悲。
去时梅萼初凝粉不觉小桃风力损
明月净松林，千峰同一色
大贤荐时文，丑妇用蛾眉。惕惕愧不已，岂敢论其私。
且凭天子怒，复倚将军雄
江上雪，独立钓渔翁
覆舟无伯夷，覆车无仲尼。自咎失明义，宁由贝锦诗。
天涯也有江南信梅破知春近
相思只在梦魂中今宵月，偏照小楼东
灵鸟酬德辉，黄雀报仁慈。若公庶伏罪，此事安能迟。
夏条绿已密，朱萼缀明鲜
松柏日已坚，桃李日以滋。顾己独暗昧，所居成蒺藜。
欹枕数秋天，蟾蜍下早弦

上长史王公责躬拼音解读：

děng xián lǎo qù nián huá cù zhǐ yǒu jiāng méi bàn yōu dú
xiāng dào tú mí sòng wǎn liáng，xìng fēng qīng yuē báo luó shang qū lán píng biàn sī piān cháng
fāng shuò jì yǒu yán，zi jiàn yì yǒu shī。cè yǐn jí xiān shì，xī xīn chéng zì bēi。
qù shí méi è chū níng fěn bù jué xiǎo táo fēng lì sǔn
míng yuè jìng sōng lín，qiān fēng tóng yī sè
dà xián jiàn shí wén，chǒu fù yòng é méi。tì tì kuì bù yǐ，qǐ gǎn lùn qí sī。
qiě píng tiān zǐ nù，fù yǐ jiāng jūn xióng
jiāng shàng xuě，dú lì diào yú wēng
fù zhōu wú bó yí，fù chē wú zhòng ní。zì jiù shī míng yì，níng yóu bèi jǐn shī。
tiān yá yě yǒu jiāng nán xìn méi pò zhī chūn jìn
xiāng sī zhī zài mèng hún zhōng jīn xiāo yuè，piān zhào xiǎo lóu dōng
líng niǎo chóu dé huī，huáng què bào rén cí。ruò gōng shù fú zuì，cǐ shì ān néng chí。
xià tiáo lǜ yǐ mì，zhū è zhuì míng xiān
sōng bǎi rì yǐ jiān，táo lǐ rì yǐ zī。gù jǐ dú àn mèi，suǒ jū chéng jí lí。
yī zhěn shù qiū tiān，chán chú xià zǎo xián
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相关翻译

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作者介绍

李白 李白（701─762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县附近）。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦境内）。五岁时随其父迁居绵州彰明县（今四川省江油县）的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期，开始漫游全国各地。天宝初，因道士吴筠的推荐，应诏赴长安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容，不久即遭谗去职，长期游历。天宝十四年（755）安史之乱起，他隐居庐山，但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀，李白坐系浔阳狱，第二年长流夜郎，途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年（762）病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生，其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙，向往隐逸，可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」，而要「申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一」（《代寿山答孟少府移文书》）。他有着远大的政治抱负，但又不愿走科举的道路。他想通过隐居，求仙获取声望，从而在名人荐举下，受到皇帝征召重用，以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想，然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌，或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求，对建功立业的渴望；或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽；或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇，无论五言七言，无论古体近体，无不别具风格，具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年，人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词，又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托，至今聚讼纷纭。其实，李白的乐府诗，当时已被之管弦，就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词，格调高绝，气象阔大，如果不属于李白，又算作谁的作品为好呢？