惜别行送刘仆射判官（仆射乃其主将刘乃仆射之判官也）

惜别行送刘仆射判官（仆射乃其主将刘乃仆射之判官也）原文：

辔压马头金错落，鞍笼驼背锦斓班
气在驱驰出金帛。刘侯奉使光推择，滔滔才略沧溟窄。
手把菊花路旁摘。九州兵革浩茫茫，三叹聚散临重阳。
叠嶂西驰，万马回旋，众山欲东
梦里相思，芳草王孙路。春无语。杜鹃啼处，泪染胭脂雨。
号令明白人安居。俸钱时散士子尽，府库不为骄豪虚。
寂寂竟何待，朝朝空自归
以兹报主寸心赤，气却西戎回北狄。罗网群马籍马多，
洞庭春溜满，平湖锦帆张
更无柳絮因风起，惟有葵花向日倾
江湖凡马多憔悴，衣冠往往乘蹇驴。梁公富贵于身疏，
而今西北自反胡，骐驎荡尽一匹无。龙媒真种在帝都，
芳洲拾翠暮忘归，秀野踏青来不定
孤花片叶，断送清秋节
杜陵老翁秋系船，扶病相识长沙驿。强梳白发提胡卢，
闻道南行市骏马，不限匹数军中须。襄阳幕府天下异，
主将俭省忧艰虞。只收壮健胜铁甲，岂因格斗求龙驹。
金络青骢白玉鞍，长鞭紫陌野游盘
当杯对客忍流涕，君不觉老夫神内伤。
借钱塘潮汐，为君洗尽，岳将军泪
子孙永落西南隅。向非戎事备征伐，君肯辛苦越江湖。

惜别行送刘仆射判官（仆射乃其主将刘乃仆射之判官也）拼音解读：

pèi yā mǎ tóu jīn cuò luò，ān lóng tuó bèi jǐn lán bān
qì zài qū chí chū jīn bó。liú hóu fèng shǐ guāng tuī zé，tāo tāo cái lüè cāng míng zhǎi。
shǒu bà jú huā lù páng zhāi。jiǔ zhōu bīng gé hào máng máng，sān tàn jù sàn lín chóng yáng。
dié zhàng xī chí，wàn mǎ huí xuán，zhòng shān yù dōng
mèng lǐ xiāng sī，fāng cǎo wáng sūn lù。chūn wú yǔ。dù juān tí chù，lèi rǎn yān zhī yǔ。
hào lìng míng bái rén ān jū。fèng qián shí sàn shì zǐ jǐn，fǔ kù bù wéi jiāo háo xū。
jì jì jìng hé dài，zhāo zhāo kōng zì guī
yǐ zī bào zhǔ cùn xīn chì，qì què xī róng huí běi dí。luó wǎng qún mǎ jí mǎ duō，
dòng tíng chūn liū mǎn，píng hú jǐn fān zhāng
gèng wú liǔ xù yīn fēng qǐ，wéi yǒu kuí huā xiàng rì qīng
jiāng hú fán mǎ duō qiáo cuì，yì guān wǎng wǎng chéng jiǎn lǘ。liáng gōng fù guì yú shēn shū，
ér jīn xī běi zì fǎn hú，qí lín dàng jǐn yī pǐ wú。lóng méi zhēn zhǒng zài dì dū，
fāng zhōu shí cuì mù wàng guī，xiù yě tà qīng lái bù dìng
gū huā piàn yè，duàn sòng qīng qiū jié
dù líng lǎo wēng qiū xì chuán，fú bìng xiāng shí cháng shā yì。qiáng shū bái fà tí hú lú，
wén dào nán háng shì jùn mǎ，bù xiàn pǐ shù jūn zhōng xū。xiāng yáng mù fǔ tiān xià yì，
zhǔ jiàng jiǎn shěng yōu jiān yú。zhǐ shōu zhuàng jiàn shèng tiě jiǎ，qǐ yīn gé dòu qiú lóng jū。
jīn luò qīng cōng bái yù ān，zhǎng biān zǐ mò yě yóu pán
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jiè qián táng cháo xī，wèi jūn xǐ jǐn，yuè jiāng jūn lèi
zǐ sūn yǒng luò xī nán yú。xiàng fēi róng shì bèi zhēng fá，jūn kěn xīn kǔ yuè jiāng hú。
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作者介绍

伯夷、叔齐 相传伯夷、叔齐是商朝末年孤竹国（政治中心在今河北省卢龙县西，包括今迁安市、迁西县、滦县等地）国君的长子和三子。生卒年无考。孤竹国国君在世时，想立叔齐为王位的继承人。他死后叔齐要把王位让给长兄伯夷。伯夷说：“你当国君是父亲的遗命，怎么可以随便改动呢？”于是伯夷逃走了。叔齐仍不肯当国君，也逃走了。百姓就推孤竹国君的二儿子继承了王位。 伯夷、叔齐兄弟之所以让国，是因为他们对商纣王当时的暴政不满，不愿与之合作。他们隐居渤海之滨，等待清平之世的到来。后来听说周族在西方强盛起来，周文王是位有道德的人，兄弟两人便长途跋涉来到周的都邑岐山（今陕西岐山县）。此时，周文王已死，武王即位。武王听说有二位贤人到来，派周公姬旦前往迎接。周公与他们立书盟誓，答应给他们兄弟第二等级的俸禄和与此相应的职位。他们二人相视而笑说：“奇怪，这不是我们所追求的那种仁道呀。” 如今周见到商朝政局败乱而急于坐大，崇尚计谋而行贿赂，依仗兵力而壮大威势，用宰杀牲畜、血涂盟书的办法向鬼神表示忠信，到处宣扬自己的德行来取悦于民众，用征伐杀戮来求利，这是用推行错误的行为来取代商纣的残暴统治。他们两人对投奔西周感到非常失望。当周武王带着装有其父亲周文王的棺材，挥军伐纣时，伯夷拦住武王的马头进谏说：“父亲死了不埋葬，却发动起战争，这叫做孝吗？身为商的臣子却要弑杀君主，这叫做仁吗？”周围的人要杀伯夷、叔齐，被统军大臣姜尚制止了。 周武王灭商后，成了天下的宗主。伯夷、叔齐却以自己归顺西周而感到羞耻。为了表示气节，他们不再吃西周的粮食，隐居在首阳山（今山西永济西），以山上的野菜为食。周武王派人请他们下山，并答应以天下相让，他们仍拒绝出山仕周。后来，一位山中妇人对他们说：“你们仗义不食周朝的米，可是你们采食的这些野菜也是周朝的呀！”妇人的话提醒了他们，于是他们就连野菜也不吃了。到了第七天，快要饿死的时候，他们唱了一首歌，歌词大意是：“登上那首阳山哪，采集野菜充饥。西周用残暴代替残暴啊，还不知错在自己。神农、舜、禹的时代忽然隐没了，我们的归宿在哪里？哎呀，我们快死去了，商朝的命运已经衰息。”于是他们饿死在首阳山脚下。 伯夷、叔齐兄弟在当时的历史条件下，不为王位相争而相让，是可贵的。因此有关伯夷、叔齐的美德，自古以来就广为人们传颂，对于谦恭揖让的民族传统的形成产生过影响。