晚泊湘江作（一作晚泊湘江怀古）

晚泊湘江作（一作晚泊湘江怀古）原文：

马影鸡声，谙尽倦邮荒馆
津桥春水浸红霞，烟柳风丝拂岸斜
烟浪漾秋色，高吟似有邻。一轮湘渚月，万古独醒人。
若待得君来向此，花前对酒不忍触
岸湿穿花远，风香祷庙频。只应谀佞者，到此不伤神。
赠远虚盈手，伤离适断肠
鲁酒不可醉，齐歌空复情
天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野
秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声
阶下青苔与红树，雨中寥落月中愁
霜降碧天静，秋事促西风
碧毯线头抽早稻，青罗裙带展新蒲

晚泊湘江作（一作晚泊湘江怀古）拼音解读：

mǎ yǐng jī shēng，ān jǐn juàn yóu huāng guǎn
jīn qiáo chūn shuǐ jìn hóng xiá，yān liǔ fēng sī fú àn xié
yān làng yàng qiū sè，gāo yín shì yǒu lín。yī lún xiāng zhǔ yuè，wàn gǔ dú xǐng rén。
ruò dài de jūn lái xiàng cǐ，huā qián duì jiǔ bù rěn chù
àn shī chuān huā yuǎn，fēng xiāng dǎo miào pín。zhǐ yīng yú nìng zhě，dào cǐ bù shāng shén。
zèng yuǎn xū yíng shǒu，shāng lí shì duàn cháng
lǔ jiǔ bù kě zuì，qí gē kōng fù qíng
tiān shí duì xī wēi líng nù，yán shā jǐn xī qì yuán yě
qiū yīn bù sàn shuāng fēi wǎn，liú dé kū hé tīng yǔ shēng
jiē xià qīng tái yǔ hóng shù，yǔ zhōng liáo luò yuè zhōng chóu
shuāng jiàng bì tiān jìng，qiū shì cù xī fēng
bì tǎn xiàn tóu chōu zǎo dào，qīng luó qún dài zhǎn xīn pú
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屯卦用诗一般的语言为我们展示了人世间生存的艰难情景： 外出路难行，求婚受挫，追猎受阻，踌躇徘徊和悲痛欲绝的心境。 天地神灵固然可以成为精神上的支撑和鼓舞，而摆脱困境的难题， 却必须
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作者介绍

李白 李白（701─762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县附近）。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦境内）。五岁时随其父迁居绵州彰明县（今四川省江油县）的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期，开始漫游全国各地。天宝初，因道士吴筠的推荐，应诏赴长安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容，不久即遭谗去职，长期游历。天宝十四年（755）安史之乱起，他隐居庐山，但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀，李白坐系浔阳狱，第二年长流夜郎，途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年（762）病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生，其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙，向往隐逸，可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」，而要「申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一」（《代寿山答孟少府移文书》）。他有着远大的政治抱负，但又不愿走科举的道路。他想通过隐居，求仙获取声望，从而在名人荐举下，受到皇帝征召重用，以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想，然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌，或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求，对建功立业的渴望；或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽；或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇，无论五言七言，无论古体近体，无不别具风格，具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年，人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词，又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托，至今聚讼纷纭。其实，李白的乐府诗，当时已被之管弦，就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词，格调高绝，气象阔大，如果不属于李白，又算作谁的作品为好呢？