自在

自在原文：

小奴捶我足，小婢搔我背。自问我为谁，胡然独安泰。
髻子伤春慵更梳晚风庭院落梅初
小桃灼灼柳鬖鬖，春色满江南
安泰良有以，与君论梗概。心了事未了，饥寒迫于外。
重阳独酌杯中酒，抱病起登江上台
池上柳依依，柳边人掩扉
事了心未了，念虑煎于内。我今实多幸，事与心和会。
请君试问东流水，别意与之谁短长
浮云遮月不分明，谁挽长江一洗放天青
碧山学士焚银鱼，白马却走深岩居
休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未
渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去
杲杲冬日光，明暖真可爱。移榻向阳坐，拥裘仍解带。
内外及中间，了然无一碍。所以日阳中，向君言自在。
秾艳一枝细看取，芳心千重似束

自在拼音解读：

xiǎo nú chuí wǒ zú，xiǎo bì sāo wǒ bèi。zì wèn wǒ wèi shuí，hú rán dú ān tài。
jì zi shāng chūn yōng gèng shū wǎn fēng tíng yuàn luò méi chū
xiǎo táo zhuó zhuó liǔ sān sān，chūn sè mǎn jiāng nán
ān tài liáng yǒu yǐ，yǔ jūn lùn gěng gài。xīn liǎo shì wèi liǎo，jī hán pò yú wài。
chóng yáng dú zhuó bēi zhōng jiǔ，bào bìng qǐ dēng jiāng shàng tái
chí shàng liǔ yī yī，liǔ biān rén yǎn fēi
shì le xīn wèi liǎo，niàn lǜ jiān yú nèi。wǒ jīn shí duō xìng，shì yǔ xīn hé huì。
qǐng jūn shì wèn dōng liú shuǐ，bié yì yǔ zhī shuí duǎn cháng
fú yún zhē yuè bù fēn míng，shuí wǎn cháng jiāng yī xǐ fàng tiān qīng
bì shān xué shì fén yín yú，bái mǎ què zǒu shēn yán jū
xiū shuō lú yú kān kuài，jǐn xī fēng，jì yīng guī wèi
miǎo wàn lǐ céng yún，qiān shān mù xuě，zhǐ yǐng xiàng shuí qù
gǎo gǎo dōng rì guāng，míng nuǎn zhēn kě ài。yí tà xiàng yáng zuò，yōng qiú réng jiě dài。
nèi wài jí zhōng jiān，liǎo rán wú yī ài。suǒ yǐ rì yáng zhōng，xiàng jūn yán zì zài。
nóng yàn yī zhī xì kàn qǔ，fāng xīn qiān zhòng shì shù
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相关翻译

第一部分（前三句）记叙：首句点明夜游的时间，为美好的月色而心动，遂起夜游之意。第二部分（第四句）描写：运用比喻的手法描绘庭院皎洁的月光。第三部分（第五句）议论：两个反问句引人深思。
“万事到头都是梦，休休”，这与苏轼别的词中所发出的“人间如梦”、“世事一场大梦”、“未转头时皆梦”、“古今如梦，何曾梦觉”，“君臣一梦，古今虚名”等慨叹异曲同工，表现了苏轼后半生的生活态度。他看来，世间万事，皆是梦境，转眼成空；荣辱得失、富贵贫贱，都是过眼云烟；世事的纷纷扰扰，不必耿耿于怀。如果命运不允许自己有为，就饮酒作乐，终老余生；如有机会一展抱负，就努力为之。这种进取与退隐、积极与消极的矛盾双重心理，在词中得到了集中体现。
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作者介绍

阮籍 阮籍（210－263），字嗣宗，陈留尉氏(今河南省尉氏县)人。其父阮瑀是「建安七子」之一。阮籍与嵇康、山涛等七人被称为「竹林七贤」。因为阮籍曾任步兵校尉，所以人们也称他为阮步兵。《晋书·阮籍传》云：「籍本有济世志，属魏晋之际，天下多故，名士少有全者，籍由是不与世事，遂酣饮为常」。这种纵酒颓放，一方面是表现了对当时政治的不满，同时也是一种躲事避祸的手段。阮籍的代表性文章有《大人先生传》、《达庄论》等，大抵都是非毁名教，推衍庄周的「齐物」、「逍遥」之旨，表现了一种消极的出世之情。阮籍的诗歌主要有《咏怀》八十二首，内容多是隐晦曲折地抒发了个人内心的苦闷和对当时政治的不满，同时也表现了严重的消极没落情绪。作品有辑本《阮步兵集》，诗歌注本以黄节的《阮步兵咏怀诗注》较为详备。