纪道德

纪道德原文：

岂不闻乎道德于天地也有逾绳墨。
三皇高拱兮任以自然，五帝垂衣兮修之不忒。
水远烟微一点沧洲白鹭飞
升沉应已定，不必问君平
所以垂万古历百王不敢离之于顷刻。
亦知白而守黑。百姓日用而不知，上士勤行而必克。
以心体之者为四海之主，以身弯之者为万夫之特。
岂不闻乎天地于道德也无以清宁，
飞鸿过也万结愁肠无昼夜
经年尘土满征衣，特特寻芳上翠微
易挑锦妇机中字难得玉人心下事
离歌且莫翻新阕一曲能教肠寸结
悠悠洛阳道，此会在何年
既鼓铸于乾坤品物，信充仞乎东西南北。
何止乎居九流五常兮理家理国。
道，德。清虚，玄默。生帝先，为圣则。听之不闻，
语不云乎仲尼有言朝闻道夕死可矣，
不识庐山真面目，只缘身在此山中
抟之不得。至德本无为，人中多自惑。在洗心而息虑，
曾未若轩后顺风兮清静自化，曾未若皋陶迈种兮温恭允塞。
人间梦隔西风，算天上、年华一瞬
有皓齿青娥者为伐命之斧，蕴奇谋广智者为盗国之贼。
遍身罗绮者，不是养蚕人
故可以越圆清方浊兮不始不终，

纪道德拼音解读：

qǐ bù wén hū dào dé yú tiān dì yě yǒu yú shéng mò。
sān huáng gāo gǒng xī rèn yǐ zì rán，wǔ dì chuí yī xī xiū zhī bù tè。
shuǐ yuǎn yān wēi yì diǎn cāng zhōu bái lù fēi
shēng chén yīng yǐ dìng，bù bì wèn jūn píng
suǒ yǐ chuí wàn gǔ lì bǎi wáng bù gǎn lí zhī yú qǐng kè。
yì zhī bái ér shǒu hēi。bǎi xìng rì yòng ér bù zhī，shàng shì qín xíng ér bì kè。
yǐ xīn tǐ zhī zhě wèi sì hǎi zhī zhǔ，yǐ shēn wān zhī zhě wèi wàn fū zhī tè。
qǐ bù wén hū tiān dì yú dào dé yě wú yǐ qīng níng，
fēi hóng guò yě wàn jié chóu cháng wú zhòu yè
jīng nián chén tǔ mǎn zhēng yī，tè tè xún fāng shàng cuì wēi
yì tiāo jǐn fù jī zhōng zì nán de yù rén xīn xià shì
lí gē qiě mò fān xīn què yī qǔ néng jiào cháng cùn jié
yōu yōu luò yáng dào，cǐ huì zài hé nián
jì gǔ zhù yú qián kūn pǐn wù，xìn chōng rèn hū dōng xī nán běi。
hé zhǐ hū jū jiǔ liú wǔ cháng xī lǐ jiā lǐ guó。
dào，dé。qīng xū，xuán mò。shēng dì xiān，wèi shèng zé。tīng zhī bù wén，
yǔ bù yún hū zhòng ní yǒu yán cháo wén dào xī sǐ kě yǐ，
bù shí lú shān zhēn miàn mù，zhī yuán shēn zài cǐ shān zhōng
tuán zhī bù dé。zhì dé běn wú wéi，rén zhōng duō zì huò。zài xǐ xīn ér xī lǜ，
céng wèi ruò xuān hòu shùn fēng xī qīng jìng zì huà，céng wèi ruò gāo yáo mài zhǒng xī wēn gōng yǔn sāi。
rén jiān mèng gé xī fēng，suàn tiān shàng、nián huá yī shùn
yǒu hào chǐ qīng é zhě wèi fá mìng zhī fǔ，yùn qí móu guǎng zhì zhě wèi dào guó zhī zéi。
biàn shēn luó qǐ zhě，bú shì yǎng cán rén
gù kě yǐ yuè yuán qīng fāng zhuó xī bù shǐ bù zhōng，
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

刘翰 刘翰，字武子（一说武之），长沙（今属湖南）人，光宗绍熙中前后在世。曾为高宗宪圣吴皇后侄吴益子琚门客，有诗词投呈张孝祥、范成大。久客临安，迄以布衣终身。今存《小山集》一卷。事见《两宋名贤小集》卷三○五、《沅湘耆旧集》前编卷二三小传。刘翰诗，以毛晋汲古阁影宋《六十家集》本为底本。校以影印文渊阁《四库全书·两宋名贤小集》（简称名贤集），与新辑集外断句合编为一卷。刘翰做诗追随“四灵”，王渔洋《香祖笔记》对其评价不高。