题谷隐兰若三首

题谷隐兰若三首原文：

风惹闲云半谷阴，岩西隐者醉相寻。
青溪水，流得到红桥
风带巢熊拗树声，老僧相引入云行。
鸟啄灵雏恋落晖，村情山趣顿忘机。
半陂新路畬才了，一谷寒烟烧不成。
丹成道士过门数，叶尽寒猿下岭稀。
手携稚子夜归院，月冷空房不见人
细读离骚还痛饮，饱看修竹何妨肉
世事茫茫难自料，春愁黯黯独成眠
草衰乍觉径增险，叶尽却疑溪不深。
朝阳不再盛，白日忽西幽
稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
人间梦隔西风，算天上、年华一瞬
青山依旧在，几度夕阳红
砌下落梅如雪乱，拂了一身还满
伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来

题谷隐兰若三首拼音解读：

fēng rě xián yún bàn gǔ yīn，yán xī yǐn zhě zuì xiāng xún。
qīng xī shuǐ，liú dé dào hóng qiáo
fēng dài cháo xióng ǎo shù shēng，lǎo sēng xiāng yǐn rù yún xíng。
niǎo zhuó líng chú liàn luò huī，cūn qíng shān qù dùn wàng jī。
bàn bēi xīn lù shē cái le，yī gǔ hán yān shāo bù chéng。
dān chéng dào shì guò mén shù，yè jǐn hán yuán xià lǐng xī。
shǒu xié zhì zǐ yè guī yuàn，yuè lěng kōng fáng bú jiàn rén
xì dú lí sāo hái tòng yǐn，bǎo kàn xiū zhú hé fáng ròu
shì shì máng máng nán zì liào，chūn chóu àn àn dú chéng mián
cǎo shuāi zhà jué jìng zēng xiǎn，yè jǐn què yí xī bù shēn。
zhāo yáng bù zài shèng，bái rì hū xī yōu
dào huā xiāng lǐ shuō fēng nián，tīng qǔ wā shēng yī piàn。
rén jiān mèng gé xī fēng，suàn tiān shàng、nián huá yī shùn
qīng shān yī jiù zài，jǐ dù xī yáng hóng
qì xià luò méi rú xuě luàn，fú le yī shēn hái mǎn
shāng xīn qiáo xià chūn bō lǜ，céng shì jīng hóng zhào yǐng lái
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相关翻译

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作者介绍

顾贞观 顾贞观（1637－1714），字华峰，亦作华封，又字远平，号梁汾，初名华文。生于明崇祯十年丁丑，卒于清康熙五十三年甲午。江苏无锡人。贞观的曾祖顾宪成是晚明东林党人的领袖，顾氏家族是无锡之邑的名门望族，有着极好的文化传统，同时又具有高风亮节的门风。贞观禀性聪颖，少年时代即参加了由吴江名士吴兆骞兄弟主盟的「慎交社」，于社内斩露出过人的才华，与声望甚隆的吴兆骞齐名并结为生死之交。后又与同乡数人结「云门社」于家乡无锡惠山，会聚了姜宸英、汪琬、汤斌等江南诸多名士，在吴中影响甚大。大约在顺治末年，贞观辞亲远游，到达京师，康熙元年（1662）以「落叶满天声似雨，关卿何事不成眠」之句而受知于尚书龚鼎孳和大学士魏裔介，得其引荐而任内阁中书舍人。三年（1664）七月，蒙天子如见。五年（1666）以南籍应顺天府乡试中举，名列第二，称顺天南元。后掌国史馆典籍。康熙十五年（1676）与权相明珠之子纳兰性德相识，成为交契笃深的挚友。二人曾合力营救以「丁酉科场案」而蒙冤被遗戍宁古塔的好友吴兆骞，轰动大江南北。康熙二十三年（1684）、二十四年（1685），兆骞、性德先后病故，令贞观悲痛不已，在性德逝世的第二年即回归故里，在家乡无锡的惠山脚下、祖祠之旁修建了三楹书屋，名之为「积书岩」。从此避世隐逸，心无旁鹜，日夜拥读，一改风流倜傥、热衷交游的生活。康熙五十三年（1714），贞观卒于故里。临终前将平生之诗选出四十首，授门人杜诏谋刻问梓。自称此作皆「味在酸咸外者」。故其著述虽丰而存诗不多。所著有《纑塘集》、《弹指词》，编有《唐五代词删》、《宋词删》，又有与纳兰性德合编《今（一作近）词初集》。其中《弹指词》「声传海外，与陈维崧、朱彝尊称词家三绝云」（《清史列传·文苑传》）；他又与清初著名词人纳兰性德齐名，举凡清史、文学史、词史无不将二人相提并论，被视为风格近似、主张相同的词坛双璧。贞观、性德作词主张「舒写性灵」，其词极情之至、质朴自然、雄于学养而又能创新出变，秦赓彤在《弹指词·序》中说：「先司寇题语有云：『本朝词家，以弹指为最。』窃展卷诵之，惊为自古词家所未有，盖唐宋以来词格，凡几变矣，先生之词，穷其变而会通，而极其至。神明变化，开前人未开之境，洵乎为一代之词宗，而叹先司寇公评骘之当也。」