浣溪沙（仲冬望后，出迓履翁，舟中即兴）

浣溪沙（仲冬望后，出迓履翁，舟中即兴）原文：

工欲善其事，必先利其器
玄都观里桃千树，花落水空流
寂历秋江渔火稀，起看残月映林微
石瘦溪根船宿处，月斜梅影晓寒中。玉人无力倚东风。
人言落日是天涯，望极天涯不见家
新梦游仙驾紫鸿。数家灯火灞桥东。吹箫楼外冻云重。
那堪旅馆经残腊，只把空书寄故乡
今年元夜时，月与灯依旧
两岸月桥花半吐红透肌香，暗把游人误
放逐肯消亡国恨岁时犹动楚人哀
莫向西湖歌此曲，水光山色不胜悲
醉翁之意不在酒，在乎山水之间也

浣溪沙（仲冬望后，出迓履翁，舟中即兴）拼音解读：

gōng yù shàn qí shì，bì xiān lì qí qì
xuán dōu guān lǐ táo qiān shù，huā luò shuǐ kōng liú
jì lì qiū jiāng yú huǒ xī，qǐ kàn cán yuè yìng lín wēi
shí shòu xī gēn chuán sù chù，yuè xié méi yǐng xiǎo hán zhōng。yù rén wú lì yǐ dōng fēng。
rén yán luò rì shì tiān yá，wàng jí tiān yá bú jiàn jiā
xīn mèng yóu xiān jià zǐ hóng。shù jiā dēng huǒ bà qiáo dōng。chuī xiāo lóu wài dòng yún zhòng。
nà kān lǚ guǎn jīng cán là，zhǐ bǎ kōng shū jì gù xiāng
jīn nián yuán yè shí，yuè yǔ dēng yī jiù
liǎng àn yuè qiáo huā bàn tǔ hóng tòu jī xiāng，àn bǎ yóu rén wù
fàng zhú kěn xiāo wáng guó hèn suì shí yóu dòng chǔ rén āi
mò xiàng xī hú gē cǐ qū，shuǐ guāng shān sè bù shèng bēi
zuì wēng zhī yì bù zài jiǔ，zài hu shān shuǐ zhī jiān yě
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作者介绍

邢邵 邢邵，字子才，小字吉少，河间郑人。生于魏孝文帝太和二十年（公元四九六年），卒年不详。（北齐书魏收传云：“收少子才十岁。”据以推定邵之生年）十岁能属文，雅有才思，日诵万言，一览便记。有书甚多，不甚譬校，尝谓：“日思误书，更是一适。” 少在洛阳，承平无事，与时流专以山水游宴为娱。文章典丽，既博且速。他博览群籍，善于为文。年末二十，动公卿。常与阳固、裴伯茂等相唱。。每一文初出，京师为之纸贵，传遍远近。邢邵的文词宏远典丽，独步当时，时温子升为文士之冠，世谓之“温邢。”魏书以天才艳发后出，及温死，方称“邢魏”。 初仕魏为著作郎，累迁中书侍郎。尔朱兆为乱，邵避居嵩山。入北齐为黄门侍郎，国子祭酒。晚年，博览典籍，无不精通。 邵虽贵，不以才傲物。尝居一小屋，满置果饵，与宾客共啖内行修谨，亲戚雍穆。 邢邵是北朝的无神论思想家。邵著有文集三十卷，（《隋书志》作三十一卷。此从《两唐书志》及《北齐书本传》）行于世。 邢邵因文才出众，官至中书监，摄国子祭酒，备受皇帝信任，每给大臣授职，都要听取他的意见。邢邵在出任西兖州刺史期间，廉洁善政，执法严明，凡有贪赃枉法之事，都能及时处理。因此，辖区内社会安定，鸣冤告状的人很少。距州府五十里的定陶县令之妻，挟丈夫之威，强索民财，激起民愤。邢邵得知后前往追查，吓得她连夜逃遁。 邢邵才高位显，但不自傲，对人无论贤愚，都能赤诚相待。他穿戴十分随便，从不追求奢华住宅，待客常在一间陋室。他豁达的性格和宽厚的人品，深得时人赞许。 邢邵生活的时代，由于最高统治者的提倡，佛教兴盛。但邢邵反对"神不灭论"。他鲜明地提出了"神之在人，犹光之在烛。烛尽则光穷，人死则神灭(北史·卷五十五·杜弼传)的无神论观点，在当时是颇具胆识的。然而却被驳倒，史称理屈，未然也。