山居八咏

山居八咏原文：

才道莫伤神，青衫湿一痕
晓看红湿处，花重锦官城
冰，水为之，而寒于水
胡僧论的旨，物物唱圆成。疏柳春来翠，幽窗日渐明。
一室尘埃外，翛然祗么常。睡来开寝帐，钟动下禅床。
晚望虚庭物，心心见祖情。烟开分岳色，雨雾减泉声。
祖祖唯心旨，春融日正长。霜轻莎草绿，风细药苗香。
古寺凭栏危，时闻举妙机。庭空月色净，夜迥磬声移。
西来真祖意，只在见闻中。寒雁一声过，疏林几叶空。
桃之夭夭，其叶蓁蓁。
溪浸山光冷，秋凋木叶黄。时提祖师意，欹石看斜阳。
漏转寒更急，灯残冷焰微。太虚同万象，相谓话玄微。
真性寂无机，尘尘祖佛师。日明庭砌暖，霜苦药苗衰。
草木也知愁，韶华竟白头
下马登邺城，城空复何见
远树猿长啸，层岩日乍明。更堪论的意，林下笋新生。
身闲依祖寺，志僻性多慵。少室遗真旨，层楼起暮钟。
月到东南秋正半双阙中间，浩荡流银汉
藕花珠缀，犹似汗凝妆
禅心清石室，蝶翅覆花英。好听谈玄处，乔松鹤数声。
心闲怜水石，身老怯霜风。为报参玄者，山山月色同。
乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田
啜茶思好水，对月数诸峰。有问山中趣，庭前是古松。
一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来
汲水和烟酌，栽松带雪移。好听玄旨处，猿啸岭南枝。
月满真如净，花开觉树芳。庭前莺啭处，时听语圆常。

山居八咏拼音解读：

cái dào mò shāng shén，qīng shān shī yī hén
xiǎo kàn hóng shī chù，huā zhòng jǐn guān chéng
bīng，shuǐ wèi zhī，ér hán yú shuǐ
hú sēng lùn de zhǐ，wù wù chàng yuán chéng。shū liǔ chūn lái cuì，yōu chuāng rì jiàn míng。
yī shì chén āi wài，xiāo rán zhī me cháng。shuì lái kāi qǐn zhàng，zhōng dòng xià chán chuáng。
wǎn wàng xū tíng wù，xīn xīn jiàn zǔ qíng。yān kāi fēn yuè sè，yǔ wù jiǎn quán shēng。
zǔ zǔ wéi xīn zhǐ，chūn róng rì zhèng cháng。shuāng qīng suō cǎo lǜ，fēng xì yào miáo xiāng。
gǔ sì píng lán wēi，shí wén jǔ miào jī。tíng kōng yuè sè jìng，yè jiǒng qìng shēng yí。
xī lái zhēn zǔ yì，zhī zài jiàn wén zhōng。hán yàn yī shēng guò，shū lín jǐ yè kōng。
táo zhī yāo yāo，qí yè zhēn zhēn。
xī jìn shān guāng lěng，qiū diāo mù yè huáng。shí tí zǔ shī yì，yī shí kàn xié yáng。
lòu zhuǎn hán gèng jí，dēng cán lěng yàn wēi。tài xū tóng wàn xiàng，xiāng wèi huà xuán wēi。
zhēn xìng jì wú jī，chén chén zǔ fú shī。rì míng tíng qì nuǎn，shuāng kǔ yào miáo shuāi。
cǎo mù yě zhī chóu，sháo huá jìng bái tóu
xià mǎ dēng yè chéng，chéng kōng fù hé jiàn
yuǎn shù yuán cháng xiào，céng yán rì zhà míng。gèng kān lùn de yì，lín xià sǔn xīn shēng。
shēn xián yī zǔ sì，zhì pì xìng duō yōng。shǎo shì yí zhēn zhǐ，céng lóu qǐ mù zhōng。
yuè dào dōng nán qiū zhèng bàn shuāng quē zhōng jiān，hào dàng liú yín hàn
ǒu huā zhū zhuì，yóu shì hàn níng zhuāng
chán xīn qīng shí shì，dié chì fù huā yīng。hǎo tīng tán xuán chù，qiáo sōng hè shù shēng。
xīn xián lián shuǐ shí，shēn lǎo qiè shuāng fēng。wèi bào cān xuán zhě，shān shān yuè sè tóng。
xiāng cūn sì yuè xián rén shǎo，cái le cán sāng yòu chā tián
chuài chá sī hǎo shuǐ，duì yuè shù zhū fēng。yǒu wèn shān zhōng qù，tíng qián shì gǔ sōng。
yī qí hóng chén fēi zǐ xiào，wú rén zhī shì lì zhī lái
jí shuǐ hé yān zhuó，zāi sōng dài xuě yí。hǎo tīng xuán zhǐ chù，yuán xiào lǐng nán zhī。
yuè mǎn zhēn rú jìng，huā kāi jué shù fāng。tíng qián yīng zhuàn chù，shí tīng yǔ yuán cháng。
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作者介绍

王鹏运 王鹏运（1849—1904）晚清官员、词人。字佑遐，一字幼霞，中年自号半塘老人，又号鹜翁，晚年号半塘僧鹜。广西临桂（今桂林）人，原籍浙江山阴。同治九年举人，光绪间官至礼科给事中，在谏垣十年，上疏数十，皆关政要。二十八年离京，至扬州主学堂，卒于苏州。工词，与况周颐、朱孝臧、郑文焯合称“清末四大家”，鹏运居首。著有《味梨词》、《骛翁词》等集，后删定为《半塘定稿》。王鹏运曾汇刻《花间集》及宋、元诸家词为《四印斋所刻词》。 王鹏运自号半塘老人、半塘僧鹜、鹜翁。时值壮年并不老为何取号老人呢？他说：“古诗上云，父母在，恒言不称老。余一身不幸，幼年失母，中年失父，令人心悲，人不老心已碎，自称老人是用来铭记我的不幸啊!”“我是父母的体魄所依，有父的一半，有母的一半，所以谓为半塘。”王鹏运的爱妻曹氏先他而去，虽无嗣，妻生前他不纳妾，妻亡后不续弦。据说王鹏运曾找到一位算命先生推算他的八字，算命先生算后叹道：“心高命平，是半僧人命也。”王鹏运听了，就把半僧作为自己的号了。 一位老人为他占卜，曰“刻鹄类鹜”，意为本来想雕刻天鹅却雕刻成了鸭子。王鹏运伤心地说：“我愧不能像天鹅一样高飞蓝天，只好把自己当成鸭子一样藏在水草丛中，少惹事生非了。”所以他又把鹜翁作为别号之一。 王鹏运初嗜金石，20岁后始专一于词，成就突出，在词坛声望很高，与郑文焯、朱孝臧、况周颐合称为“晚清四大家”。由于他大力倡导词学，且能奖掖后辈，著名词人文廷式、朱孝臧、况周颐等均曾受其教益。他力尊词体，尚体格，提倡“重、拙、大”以及“自然从追琢中来”等，使常州词派的理论得以发扬光大，并直接影响当世词苑。况周颐的《蕙风词话》许多重要观点，即根源于王氏。晚清词学的兴盛，王氏起了重要作用。 其早年词与王沂孙为近，多写身世之感，如〔百字令〕《自题画像》等。甲午至辛丑间（1898～1901）身为谏官，并与文廷式等唱和，颇有伤时感事之作，词风近辛弃疾。如〔祝英台近〕《次韵道希感春》、〔谒金门〕”霜信骤“、〔满江红〕《送安晓峰侍御谪戍军台》等，苍凉悲壮，饶有壮夫扼腕之概。他同朱孝臧、刘伯崇合作的《庚子秋词》，也不乏对国势衰微的深沉悲愤。但是,他的作品，更多的还是反映了对清廷江河日下趋势的无可奈何的哀叹。有的词用典过多，不免流于晦涩。 王鹏运用了30年的时间，校勘《花间集》以及宋元诸家词为《四印斋所刻词》和《四印斋汇刻宋元三十一家词》，又校刻《吴梦窗词》。他用汉学家治经治史的方法以治词，校勘精审，向为学者所称道。著有《袖墨集》、《虫秋集》、《味梨集》、《鹜翁集》、《蜩知集》、《校梦龛集》、《庚子秋词》、《春蛰吟》、《南潜集》，统名《半塘词稿》。晚年删定为《半塘定稿》2卷，《剩稿》1卷。