四禅精舍登览悲旧，寄朝宗、巨川兄弟

四禅精舍登览悲旧，寄朝宗、巨川兄弟原文：

伤心重见，依约眉山，黛痕低压
小男供饵妇搓丝，溢榼香醪倒接罹
徂岁方缅邈，陈事尚纵横。温泉有佳气，驰道指京城。
零泪向谁道，鸡鸣徒叹息
况屈指中秋，十分好月，不照人圆
纷纷红紫已成尘，布谷声中夏令新
携手思故日，山河留恨情。存者邈难见，去者已冥冥。
临风一长恸，谁畏行路惊。
秋到长门秋草黄画梁双燕去，出宫墙
跻阁谒金像，攀云造禅扃。新景林际曙，杂花川上明。
南浦春来绿一川，石桥朱塔两依然
树头幽鸟，对调新语，语罢双飞却
天涯也有江南信梅破知春近
萧散人事忧，迢递古原行。春风日已暄，百草亦复生。
卓众来东下，金甲耀日光

四禅精舍登览悲旧，寄朝宗、巨川兄弟拼音解读：

shāng xīn zhòng jiàn，yī yuē méi shān，dài hén dī yā
xiǎo nán gōng ěr fù cuō sī，yì kē xiāng láo dào jiē lí
cú suì fāng miǎn miǎo，chén shì shàng zòng héng。wēn quán yǒu jiā qì，chí dào zhǐ jīng chéng。
líng lèi xiàng shuí dào，jī míng tú tàn xī
kuàng qū zhǐ zhōng qiū，shí fēn hǎo yuè，bù zhào rén yuán
fēn fēn hóng zǐ yǐ chéng chén，bù gǔ shēng zhōng xià lìng xīn
xié shǒu sī gù rì，shān hé liú hèn qíng。cún zhě miǎo nán jiàn，qù zhě yǐ míng míng。
lín fēng yī cháng tòng，shuí wèi xíng lù jīng。
qiū dào cháng mén qiū cǎo huáng huà liáng shuāng yàn qù，chū gōng qiáng
jī gé yè jīn xiàng，pān yún zào chán jiōng。xīn jǐng lín jì shǔ，zá huā chuān shàng míng。
nán pǔ chūn lái lǜ yī chuān，shí qiáo zhū tǎ liǎng yī rán
shù tóu yōu niǎo，duì diào xīn yǔ，yǔ bà shuāng fēi què
tiān yá yě yǒu jiāng nán xìn méi pò zhī chūn jìn
xiāo sǎn rén shì yōu，tiáo dì gǔ yuán xíng。chūn fēng rì yǐ xuān，bǎi cǎo yì fù shēng。
zhuō zhòng lái dōng xià，jīn jiǎ yào rì guāng
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作者介绍

胡楚 胡楚是北宋的“营妓”。所谓“营妓”，就是在军营里陪酒献艺的舞女。舞女能吟诗，这在唐宋时代比比皆是。据载，北宋杭州营妓周韶、胡楚、龙靓三人，合著有《三妓诗》，曾名扬诗坛。书法界有名的苏东坡《天际乌云帖》，便记载有营妓周韶献诗求落藉的故事。 据说在宋神宗年间，当时大臣苏颂到杭州公干，知州陈襄设宴招待，由官妓周韶侍宴。周韶在宴席间请求苏颂帮他落籍，苏颂当即指着廊下笼内的白鹦鹉说道：“若能以它为题吟一首好诗，我就替你向陈太守求情。”周韶便自比为笼中白鹦鹉，提笔写道：“陇上巢空岁月惊，忍看回首自梳翎。开笼若放雪衣女，长念观音般若经。”诗成，众人为之喝彩。当时苏轼也在场，便说明当时周韶正在居丧，因此着白衣，正与诗文合。陈知州见有二苏说情，便让周韶脱去奴藉改成良民。周韶在临行之前，同为官妓的胡楚与龙靓各赠诗一首，胡楚写道：“淡妆轻素鹤翎红，移入朱栏便不同。应笑西园桃与李，强匀颜色待秋风。”龙靓写道：“桃花流水本无尘，一落人间几度春。解佩暂酬交甫意，濯缨还做武陵人。”这两首诗也颇有深意，且切其身份，可见宋朝官妓文采非凡，完全可以和当时的诗词名家媲美。就说胡楚的这首《寄人》，就写得深婉有味，三、四两句更是多为后来人所引用。首句中的“丁令威”，是晋人陶潜《搜神后记》中所写的人物，其书云“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱”。胡楚此处的“丁令威”乃借喻为情人。情人在外长年不归，就好象丁令威化鹤，使人徒生相思之念而无可再见一面。诗人说，如果拿心中相思苦楚与芳草相比的话，这芳草虽然萋萋，无边无际，可一片青青终有尽时，这相思则到地角天涯，永无穷尽啊！至情人作伤心语，深婉而见本色。