箕子碑

作者:林嗣环 朝代:清朝诗人
箕子碑原文
朔吹飘夜香,繁霜滋晓白
霸业成空,遗恨无穷
紫菊气,飘庭户,晚烟笼细雨
重见金英人未见相思一夜天涯远
  当纣之时,大道悖乱,天威之动不能戒,圣人之言无所用。进死以并命,诚仁矣,无益吾祀,故不为。委身以存祀,诚仁矣,与亡吾国,故不忍。具是二道,有行之者矣。是用保其明哲,与之俯仰;晦是谟范,辱于囚奴;昏而无邪,隤而不息;故在易曰“箕子之明夷”,正蒙难也。及天命既改,生人以正,乃出大法,用为圣师。周人得以序彝伦而立大典;故在书曰“以箕子归作《洪范》”,法授圣也。及封朝鲜,推道训俗,惟德无陋,惟人无远,用广殷祀,俾夷为华,化及民也。率是大道,丛于厥躬,天地变化,我得其正,其大人欤?
  凡大人之道有三:一曰正蒙难,二曰法授圣,三曰化及民。殷有仁人曰箕子,实具兹道以立于世,故孔子述六经之旨,尤殷勤焉。
秋送新鸿哀破国,昼行饥虎齧空林
试问乡关何处是,水云浩荡迷南北
细影将圆质,人间几处看。
  蒙难以正,授圣以谟。宗祀用繁,夷民其苏。宪宪大人,显晦不渝。圣人之仁,道合隆污。明哲在躬,不陋为奴。冲让居礼,不盈称孤。高而无危,卑不可逾。非死非去,有怀故都。时诎而伸,卒为世模。易象是列,文王为徒。大明宣昭,崇祀式孚。古阙颂辞,继在后儒。
雍雍新雁咽寒声,愁恨年年长相似
  唐某年,作庙汲郡,岁时致祀,嘉先生独列于易象,作是颂云:
山亭水榭秋方半凤帏寂寞无人伴
恰似春风相欺得,夜来吹折数枝花
  呜乎!当其周时未至,殷祀未殄,比干已死,微子已去,向使纣恶未稔而自毙,武庚念乱以图存,国无其人,谁与兴理?是固人事之或然者也。然则先生隐忍而为此,其有志于斯乎?
箕子碑拼音解读
shuò chuī piāo yè xiāng,fán shuāng zī xiǎo bái
bà yè chéng kōng,yí hèn wú qióng
zǐ jú qì,piāo tíng hù,wǎn yān lóng xì yǔ
zhòng jiàn jīn yīng rén wèi jiàn xiāng sī yī yè tiān yá yuǎn
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作者介绍

林嗣环 林嗣环 林嗣环,字铁崖,号起八。清代顺治年间的福建晋江人,当时的进士。明万历三十五年(1607)生,从小聪颖过人,七岁即能属文。及长赴试,因文章峭奇卓绝,考官疑为他人代笔,故不得售。嗣环遇挫折不气馁,倍加发愤功读。于明崇祯十五年(1642)年壬午科中举人,继而于清顺治六年(1649年)已丑科登进士第。授太中大夫,持简随征,便宜行事。后调任广东琼州府先宪兼提督学政。

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